108 · 文章
明朝 · 城市与技术

黄泥水淋:明代人怎样把黑糖洗成白糖

《天工开物》记造白糖:蔗汁煎浓凝成黑沙,装进上宽下尖、底有小孔的瓦溜,拔塞后用黄泥水淋下,黑滓流入缸内,溜中结成白霜,最上一层厚五寸称「洋糖」。白糖分五品;把洋糖再煎化、蛋清澄清、竹篾上结晶,才是冰糖。

周朝 · 城市与技术

先秦怎么养地:把草翻进土里,把生土翻上来

先秦养地靠观察与时序:除下的草烂在地里当肥(《诗经》「荼蓼朽止,黍稷茂止」),按土地状况反向调节,五耕五耨、深耕见阴土;《周礼》还按四季杀草,烧草再灌水「化和」土壤。

唐代 · 金钱与社会

从埋钱到烧纸:纸钱怎样在唐宋之间变成「钱」

唐人封演记下送葬时「凿纸钱,积钱为山」,又说「古埋帛,今纸钱则皆烧之」。从埋真钱到烧纸钱,中间隔着一整套关于鬼神的假设;《旧唐书》把在宫廷烧纸钱的王玙写成靠祠祷上位的幸臣,北宋的中元节则把纸钱变成了按节令上架的货。

宋朝 · 金钱与社会

一贯钱为什么只数七百七十文:宋代的短陌

北宋开封的「陌」从来不是足额一百文:官用七十七、街市七十五、鱼肉菜七十二、金银七十四、雇婢女与买虫蚁六十八、文字五十六。同一串铜钱,按行当折成不同数目;南宋临安更从七十七跌到五十。短陌是记账惯例,不是造假。

宋朝 · 城市与技术

灯从哪儿来:宋代的灯市与灯品

宋代一盏灯先是一门手艺:「无骨灯」用绢囊贮粟做胎,烧缀成形再去粟,像一颗玻璃球;苏灯最贵、福州进白玉、新安出无骨灯;开封府冬至后就绞水造灯山,临安天街茶肆摆出灯球求售,叫「灯市」。

宋朝 · 日常生活

打春牛:国家开场的那个春

立春前一日,开封府把春牛送进宫里鞭春,开封、祥符两县把春牛摆在府前;次日府僚打春,府前百姓就在同一处卖小春牛、春幡雪柳。临安更讲排场:五色丝彩杖鞭牛,春盘一盘直万钱。

宋朝 · 金钱与社会

行老与牙嫂:宋代城里怎么雇人

宋代城里雇人先找中介:解库掌事、酒肆博士、铛头、行菜、轿番、厨子,各由本行的「行老」引领;雇女使有牙人,富家要歌童舞女有官私「牙嫂」;雇工逃了,找当初的保识人追。

宋朝 · 日常生活

一条街上全是专科医生:宋代的医药铺与药市

开封马行街北去,两行「金紫医官药铺」按身体分科排开:口齿咽喉、小儿、产科各有字号。临安有炭桥药市、把医人也编进差使的团行,官府另设施药局与慈幼局。文章按原文复原这条街,并标出材料断在哪里。

宋朝 · 金钱与社会

中秋:卖断货的酒,和一夜的江

中秋前,开封酒店重结彩楼、画竿醉仙旗,卖新酒;市人争饮,到午未之间就家家无酒,拽下望子。夜里贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,夜市直到通晓。临安江上放羊皮小水灯数十万盏,烂如繁星。