日常生活 · 从商朝到清代
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从一个生活问题，打开一段历史。
剥驴投井：北魏洛阳寺庙里的幻术
北魏洛阳景乐寺的院子里演幻术：「剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间，皆得食之」，士女观者「目乱精迷」；兵乱之后，「此戏遂隐」——手法如何，书里一个字没写。
六亩池，九洲：北魏人怎么养鱼
《齐民要术》引《陶朱公养鱼经》：六亩为池、池中九洲，二月上庚日下二十头怀卵鲤，投鳖守鱼，号称来年得钱一百二十五万；同卷还教人池里种藕、莲子、芡与菱，荒年可资。
一千躯佛像走过大道：洛阳的行像节
四月初七，京师诸像齐集景明寺，尚书祠曹登记「凡有一千余躯」；初八依次入宣阳门，在宫前受皇帝散花。长秋寺的像初四先出，前导狮子，观者如堵、「常有死人」。
寺庙的钱与势：高阳王的一顿饭与「二韭一十八」
高阳王元雍「僮仆六千，妓女五百」，一食以数万钱为限；尚书令李崇富倾天下而性俭吝，人说他「一食十八种」，其实是「二韭一十八」——两种韭菜，二九一十八。洛阳的寺，多是这样的大宅舍出来的。
鲊与糟肉：没有冰箱怎么存肉
腊月杀的一口猪，肉一时吃不完。《齐民要术》给了三条路：用米饭裹起来等它发酸的鲊，泡在咸酒糟里、暑天十天不臭的糟肉，和茅草厚泥封住、挂在屋北阴处、能放到七八月的苞肉。
四夷馆与四通市：北魏洛阳按来源分住的城南
洛水永桥以南，御道东西各立四馆四里：吴人住金陵馆，北夷住燕然馆，东夷住扶桑馆，西夷住崦嵫馆，住满三年赐宅。书里说附化之民「万有余家」，四通市上「洛鲤伊鲂，贵于牛羊」。
酪奴：王肃的一顿饭与北魏的南北口味
一个从南齐投魏的降臣，初到洛阳只吃鲫鱼羹、渴了喝茶，被同僚笑称「漏卮」；几年后他在殿上吃了很多羊肉酪粥，答皇帝问时说茶「与酪作奴」。茶从此多了个外号，而王肃只是一个人。
永宁寺塔：九十丈木塔、五千四百枚金铃与三个月的火
熙平元年，洛阳宫前挖地基挖到黄泉，得金像三十躯；随后立起九层木塔，举高九十丈，上加金刹十丈，金铎一百三十、扉上金铃五千四百枚。十八年后火从第八级起，烧了三个月。
北朝的一桌饭：水引、炙豚与酪
六世纪的一顿北方饭，没有一道是炒出来的：面要一尺一断、二寸一断地下锅，乳猪要缓火远烤、清酒上色，奶要下酵过夜再打出酥。《齐民要术》写下的既是工序，也是这桌饭属于谁。