立春那天，夜漏還沒走完五刻，京城換了顏色。「立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘，立青幡，施土牛耕人於門外，以示兆民至立夏，唯武官不。」——百官青衣，小吏青幘，門前立青幡、擺土牛與耕人，擺到立夏，武官不換。這一篇只用《後漢書》的兩卷：禮儀志上、禮儀志下。同一部書的兩志，不是兩份獨立文獻。兩卷寫的是規矩：「故記施行威儀，以為禮儀志」，不是哪一年真這麼過的日記。
一、上卷：立春這一天
同一天還有一道詔：「制詔三公：方春東作，敬始慎微，動作從之。罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。退貪殘，進柔良。」——春耕開始，凡事小心；不是死罪的案子不要審，一律等到麥收。注裡留著這道詔的下場：「建安二十二年二月壬申，詔書絕，立春寬緩詔書不復行。」到東漢末年，它就停了。
正月裡接著是一條路線：「正月上丁，祠南郊。」禮畢，依次北郊、明堂、高廟、世祖廟，「謂之五供」；五供完，按次序上陵。上陵那天人會齊：百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國侍子、郡國計吏。這一卷最實的一筆：「郡國上計吏以次前，當神軒佔其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜。」——各郡國上計吏依次上前，對著神位報本郡國的穀價與民間疾苦，好讓神知道底下的事。八月飲酎再上陵，「禮亦如之」；齋的等第：天地七日，宗廟山川五日，小祠三日。
二、正月：耕
「正月始耕。晝漏上水初納，執事告祠先農，已享……天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。」按等級一個一個下田。推幾下也有數，鄭玄注：「天子三推，公五推，卿、諸侯九推，庶人終於千畝。」注裡還寫這塊地做什麼：種百穀萬斛，「為立藉田倉，置令、丞」，收成「以為粢盛」——專門供給祭天地、宗廟、群神。干寶注把理由列成三條：「一曰，以奉宗廟，親致其孝也；二曰，以訓於百姓在勤，勤則不匱也；三曰，聞之子孫，躬知稼穡之艱難。」
三、仲春與三月：求子、養老、親蠶
「仲春之月，立高禖祠於城南，祀以特牲。」求子的祠。注引毛萇傳寫當天的動作：「玄鳥至之日，以太牢祀於郊禖，天子親往，后妃帥九嬪御，乃禮天子所御，帶以弓韣，授以弓矢。」——帶弓衣，授弓矢。注又釋名：「高，尊也。禖，祀也」；束皙注說「高禖者，人之先也。故立石為主」；注還把這事接到「契母簡狄」身上，那是注家的話。
三月養老於辟雍，全卷唯一系年的一次：「明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更於辟雍。行大射大禮。」怎麼選：「用其德行年耆高者一人為老，次一人為更。」穿什麼：「皆服都紵大袍單衣，皁緣領袖中衣，冠進賢，扶王杖。五更亦如之，不杖。」那天：天子先到辟雍禮殿，坐東廂，派使者用安車迎三老、五更；「天子迎於門屏，交禮，道自阼階，三老升自賓階」，到階上「天子揖如禮」；然後「天子親袒割牲，執醬而饋，執爵而酳，祝鯁在前，祝饐在後」——天子捲袖割肉、遞醬、遞酒，前後各一人專管他噎著。三老不答拜，注引董鈞的話：「養三老，所以教事父之道也。若荅拜，是使天下荅子拜也。」詔從鈞議。第二天「皆詣闕謝恩」。
同月親蠶：「是月，皇后帥公卿諸侯夫人蠶。祠先蠶，禮以少牢。」注引丁孚漢儀寫排場：「皇后出，乘鸞輅，青羽蓋，駕駟馬，龍旗九旒」，然後是「桑於蠶宮，手三盆於繭館」。蠶神有名字：「祭蠶神曰菀窳婦人、寓氏公主，凡二神。」這些絲做祭服：「凡蠶絲絮，織室以作祭服。」月份有異說：正文「是月」（三月），注引谷永「四月壬子，皇后蠶桑之日也」，並列不裁。
四、下卷：一個人的尾
下卷從皇帝病開始。「不豫」，太醫進藥，先嘗的人一串：「嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二。」同時分頭禱告：「太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四瀆、群祀，並禱求福。」死的那天：「三公奏尚書顧命，太子即日即天子位於柩前」；太尉「讀策畢，以傳國玉璽綬東面跪授皇太子」。
臨喪分三層：「天下吏民發喪臨三日」，百官「五日一會臨」，「先葬二日，皆旦晡臨」。服喪按日子數：「大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服」；注引應劭：「凡三十六日而釋服。」葬禮是一張清單：方相氏「黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅」；旗「長三仞，十有二游，曳地」，旐上寫「天子之柩」；挽繩「長三十丈，大七寸為挽，六行，行五十人」；羽林孤兒、巴俞擢歌者「六十人，為六列」；贈「王珪長尺四寸」，幣「玄三纁二，各長尺二寸」，「投鴻洞中，三」；神主「桑木主尺二寸，不書謚」。諸侯王以下也有等級：諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，「贈印璽、玉柙銀縷」，大貴人、長公主「銅縷」。
五、兩卷的寫法與邊界
- 兩卷同屬《後漢書》禮儀志上、下，是一部書的兩卷；缺志第五（禮儀中），所以立夏後的請雨、儺、臘、拜皇太子皇后一概不寫。
- 志是制度彙編，不是實錄：全卷只養老一處系年（永平二年三月），其餘不系年；寫的是「故事」與儀注，不代表每年照做。
- 服色、程序、數目照錄：青幘、青幡、土牛耕人、三推／五推／九推、萬斛、十五／十四／七日、三十六日、六行五十人、三仞十二游，一律不折現代單位；名物只給名，不補形制。
- 正文與注分層：推數、藉田三義、弓韣弓矢、兩位蠶神、三老不荅拜、三十六日釋服，全在李賢等注裡，逐條標明。
- 三老五更只寫辟雍那一天，賜杖賜帛免役歸養老制度那篇；卷末祓禊歸上巳／蘭亭線，不展開。
- 分線：宋打春牛、莊園月令、大儺、士喪禮各是別篇；不寫禮制通論，也不做漢與後世比較。
一年從一片青色開始：青幘、青幡、門前的土牛耕人，直到立夏；中間是推地的次數、報穀價的計吏、防噎的兩人、繭館的三盆絲；最後落在三十六日釋服與一張按件數寫清的殉葬清單上。規矩寫得很細，年份幾乎沒有——因為它本來就不是某一年的記錄。
參考來源與延伸閱讀
- 《后汉书》志第四·礼仪上（南朝宋范晔撰，唐李贤等注；维基文库本，白文＋注，页头标 textquality 25%，未与中华书局点校本复核） — One book's ritual treatise: 夫威儀，所以與君臣，序六親也……故記施行威儀，以為禮儀志. The first day of spring: 立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘，立青幡，施土牛耕人於門外，以示兆民至立夏，唯武官不; and the decree 方春東作……罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋, with 獻帝起居注's note that 建安二十二年二月壬申，詔書絕，立春寬緩詔書不復行. The first month: 五供 (南郊, 北郊, 明堂, 高廟, 世祖廟) then 上陵, where 郡國上計吏以次前，當神軒佔其郡國谷價，民所疾苦，欲神知其動靜; 八月飲酎，上陵，禮亦如之; fasting 天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日. Ploughing: 正月始耕, 天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕, and Zheng Xuan's note 天子三推，公五推，卿、諸侯九推，庶人終於千畝, the granary and 粢盛, Gan Bao's three reasons. Gao-mei: 仲春之月，立高禖祠於城南，祀以特牲, and the note's 帶以弓韣，授以弓矢, 高，尊也。禖，祀也, 立石為主. Care of the aged, the one dated entry: 明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更於辟雍, the clothing 都紵大袍單衣……冠進賢，扶王杖, 天子親袒割牲，執醬而饋，執爵而酳，祝鯁在前，祝饐在後, and the note on not bowing back (若荅拜，是使天下荅子拜也). Silkworms: 是月，皇后帥公卿諸侯夫人蠶。祠先蠶，禮以少牢, the note's 手三盆於繭館, 祭蠶神曰菀窳婦人、寓氏公主，凡二神, 織室以作祭服, and the note's competing date 四月壬子. The page's transcription uses 谷 for 穀, 腢 for 群, 獄 for 嶽 and carries correction marks (e.g. 扶*(玉)**[王]*杖); quotations here follow the usual characters.
- 《后汉书》志第六·礼仪下（南朝宋范晔撰，唐李贤等注；维基文库本，白文＋注，页头标 textquality 25%，未与中华书局点校本复核） — The great mourning: 嘗藥監、近臣中常侍、小黃門皆先嘗藥，過量十二; 太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四瀆、群祀，並禱求福; 三公奏尚書顧命，太子即日即天子位於柩前; 讀策畢，以傳國玉璽綬東面跪授皇太子. Mourning orders: 天下吏民發喪臨三日; 百官五日一會臨; 先葬二日，皆旦晡臨; 大紅十五日，小紅十四日，纖七日，釋服, with Ying Shao's note 凡三十六日而釋服. The funeral: 方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅; 旗之制，長三仞，十有二游，曳地……書旐曰「天子之柩」; 長三十丈，大七寸為挽，六行，行五十人; 羽林孤兒、巴俞擢歌者六十人，為六列; 贈王珪長尺四寸; 玄三纁二，各長尺二寸; 投鴻洞中，三; 桑木主尺二寸，不書謚; 諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印璽、玉柙銀縷; 大貴人、長公主銅縷; and the closing 贊 大禮雖簡，鴻儀則容. The page's transcription uses 腢 for 群 and carries correction marks; quotations follow the usual characters.
