千石の魚陂——漢代の魚塘と海租

二つの材料、二つのもの。『史記·貨殖列伝』は「水居千石魚陂」——一つの魚塘が千石の魚を産する、と言う。『漢書·食貨志』は「增海租三倍」——海の漁税を三倍にした、と言う。一つは資産、一つは税と官営である。本篇は層を分けて書き、一篇の「漢代漁業」に合成しない。まず単位から。石は容量の単位で、以下一律に shi とし、公斤に折らず、今の値にも折らない。

一、素封：産を計れる一覧

『貨殖列伝』はまずこの種の人間に名を与える。「今有無秩祿之奉，爵邑之入，而樂與之比者，命曰素封」——今、秩祿の奉もなく、爵邑の入もなく、而もこれと比べるを樂しむ者あり、命けて素封と曰う、と。官秩の俸祿も封邑の収入もないのに、暮らしは封君に比べられる、それを「素封」という。比べ方は収入を算えることによる。千戶の君は「歲率戶二百」——一歲に一戶あたり二百、一年の租税は二十萬。百萬の家の一年の利息もまた二十萬。そこで各種の産業が「千戶侯と等し」の資産に換算される。

一覧を原文のまま録す。「故曰陸地牧馬二百蹄，牛蹄角千，千足羊，澤中千足彘，水居千石魚陂，山居千章之材」——故に曰く、陸地に馬を牧すること二百蹄、牛は蹄角千、羊は千足、澤中には彘千足、水居には千石の魚陂、山居には千章の材、と。下には更に「安邑千樹棗；燕、秦千樹栗；蜀、漢、江陵千樹橘；陳、夏千畝漆；齊、魯千畝桑麻；渭川千畝竹」など一大串が続き、一句に收まる。「此其人皆與千戶侯等」——此の人みな千戶侯と等し、と。魚陂はこの一覧の中で馬牛羊・木材と並び、産を計れる一つの資産である。

一覧は數えるだけで、經營はしない。塘はどれほどか、どんな魚を養うか、誰が養うか、誰に貸すか、魚はどこへ賣られるか、一年に何度出るか——兩頁とも言わない。「千石」は産量の數であり、原文のままに録す。それがどう算えられたかも、頁にはない。本篇は補わない。

二、海租：三倍

『漢書·食貨志』は昭帝・宣帝の時の財政を記す。大司農中丞の耿寿昌は「以善為算能商功利得幸於上」——算を善くし功利を商る能をもって上に幸いせられ、まず京師に近く穀を糴りて關東の漕卒を省くことを奏請し、「又白增海租三倍，天子皆從其計」——また海租を三倍に増やすことを白し、天子はみな其の計に從う、と。彼はただ「海租を三倍に増す」と言うだけである。もとの額がいくらか、總額がいくらか、船によってか網によってか産量によってか、本頁にはない。「海租」の二字はそのまま録し、一般には漁税とされる。ここでは通説として標し、廣げない。

反対したのは御史大夫の蕭望之である。彼は二つの事を舉げる。「故御史屬徐宮家在東萊，言往年加海租，魚不出。長老皆言武帝時縣官嘗自漁，海魚不出，後復予民，魚乃出」——もと御史の屬であった徐宮の家は東萊にあり、往年海租を加えたれば魚出でずと言う。長老はみな言う、武帝の時、縣官はかつて自ら漁し、海魚出でず、後に復た民に予して、魚乃ち出でたり、と。蕭望之の解釋は「夫陰陽之感，物類相應，萬事盡然」——それ陰陽の感、物類相應じ、萬事盡く然り、であり、さらに耿寿昌が倉を築き船を治するのは「費直二萬萬餘」——費やしたるは直に二萬萬餘、と言う。末に「宜且如故」を請う。結果は「上不聽」——上聽かず。

ここで層を分ける。「海租」は税、「縣官自漁」は官営であり、二つの事はいずれも蕭望之の口から出るが、一つは増税、一つは國家が自ら捕ることである。本篇は分けて書き、「漢代漁業の官営」に合成しない。また蕭望之が反対したのは耿寿昌の方案全體であって、海租だけではない。『漢書』の後文は「漕事果便」——漕の事は果たして便なり、と言う。彼が反対した部分は後に確かに便利になり、海租三倍はそのまま行われた。

三、二つの出處、二つの文本

『貨殖列伝』は司馬遷の論說である。彼自身が「素封」に名を与え、資産の一覧を自ら列ね、自ら千戶侯を引き合いに出す。これは論說の文字であって、帳簿ではない。『食貨志』は班固が昭宣の時の財政議論を記したものである。耿寿昌の奏、蕭望之の奏、天子の從と不從は、いずれも記言記事である。兩頁の書き方は違い、引く時はそれぞれの層に應じて標す。

四、兩頁とも与えないもの

兩頁とも与えないのは、魚價、畝當たりの産、塘の面積、魚種、漁戶の身分、海租の稅率と總額、官営の時の産量と人力、そして魚陂と海租の間にどんな關係があるかである。石は公斤に折らず、錢は今の値に折らない。「石五錢」のような數字も本篇の材料には出ない。ここには兩頁にあるものだけを書く。

五、史家の判斷

『貨殖列伝』の末尾は司馬遷の評斷である。「由是觀之，富無經業，則貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨萬者乃與王者同樂。豈所謂『素封』者邪？非也？」——これに由りて之を觀れば、富に經業無く、則ち貨に常主無し。能なる者は輻湊し、不肖なる者は瓦解す。千金の家は一都の君に比し、巨萬の者は乃ち王者と樂を同じくす。豈に所謂素封なる者ならんや。非ずや、と。この數句は彼の議論であり、作者を標す。蕭望之の「陰陽之感」も彼の奏語の中の解釋であり、話し手の立場であって、事實の陳述ではない。兩處とも客觀の記載としては用いない。

確かなのはこれだけである。一つの魚陂は年に「千石の魚」を産み、司馬遷の一覧では「千戶侯と等し」とされる。海租は「三倍に増す」ことができ、天子はこれに從った。反対した者は二つの事を舉げた——租を加えてから魚が出ない、官が漁してから海魚が出ない——そして皇帝は聽かなかった。魚塘をどう經營し、漁税をどう徵するか、兩頁とも言わない。

関連記事：二尺二寸——一匹の布の規格と、売れない布 · 券を焼く：戦国の債、利子、そして焼券の一夜 · 一斤三十文——金代の官塩価格と十文の官本