VIDA COTIDIANA · DE SHANG A QING
Artículos
Pequeñas preguntas abren una ventana al pasado.
Sacar agua y acercarse al telar: dos maneras en que se escribió a las mujeres Han
Un texto es la carta de una madre a sus hijas; el otro, un cuadro de honor. Ninguno registra lo cotidiano; ambos vuelven al mismo trabajo: hilar, sacar agua, cocinar, servir a los suegros.
¿Qué color podía llevar una persona común? Tela, tintes y una penalidad en la China Ming
Un manual Ming anota fórmulas para más de treinta colores; el código Ming castigaba algunos de ellos. Dos registros que no cuadran sobre la ropa de una persona común.
Copiarlo una vez y recordarlo: las cartillas de la era Tang y los escolares de Dunhuang
Un rollo de Dunhuang acaba con un nombre y una fecha: Zhang Gui, del monasterio Jinguangming, en 905. Qué leían los niños de la era Tang y los gastos que ninguna fuente anota.
Dos cuernos en un pez: vestido, escudos y rango en la China Ming
En 1537 el emperador vio una túnica de pitón en un ministro y preguntó por qué el pez volador tenía dos cuernos. El rango iba en escudo, gorro, color y cinturón; el tintorero pagaba.
Siete piezas de tela, cuarenta y nueve gramos: cómo se cortaba una ropa han
Dos túnicas de gasa de Mawangdui pesan 49 y 48 gramos; una se corta en siete piezas. Su urdimbre se mide y el Hou Hanshu convierte la tela en rango. Sin precio y sin horas.
Cómo se preparaba una receta: del diagnóstico al cofre de medicinas
Un formulario Tang enseña a preparar una receta: diagnóstico primero, la droga tostada o cocida antes de pesarse, nunca cruda; veinte liang en un dou de agua hasta cuatro sheng, en tres tomas. El libro no da precios.
Cómo se vivía en Chang'an: barrios, casas y cuartos alquilados
«Vivir en Chang'an no es cosa fácil» se lee como queja por el alquiler, pero las fuentes antiguas hablan del arroz y de que todo es caro. No se conserva ni una sola renta de Chang'an; quedan barrios, casas y posadas.
Una mesa, dos sillas: el banquete dispuesto en una tumba Jin
Una tumba Jin de Shanxi pinta el mismo banquete en dos muros y pone una mesa y dos sillas ante la plataforma del ataúd. Qué puede decir de la mesa de una casa rica, y qué no.
La cuenta de una noche, partida por partida: un mercader yuan camino de la capital
Lao Qida (老乞大), manual coreano de chino, sigue a un mercader de Kaesong a la capital: cuenta de posada, precios oídos y venta de caballos con corredor y tasa. Son ejemplos, no estadísticas.