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Han und Xin · Geld und Gesellschaft

Wer Münzen gießen durfte: die Wuzhu-Münze und die drei Zugriffe auf das Münzrecht

118 v. Chr.: Das Banliang wird abgeschafft, der Wuzhu kommt, mit Rand gegen das Abschaben von Bronze. In zwanzig Jahren wandert das Münzrecht von den Kommandanturen zur Hauptstadt, dann zu den drei Beamten von Shanglin.

Qing · Geld und Gesellschaft

Wie viele Wen ein Liang Silber brachte: amtlicher Kurs und Marktpreis in der Qing-Zeit

Die Münze von 1653 trägt das Zeichen für ein Tausendstel: tausend Wen auf ein Liang Silber. Der Staat hielt diesen Kurs zwei Jahrhunderte; der Markt gab Ende Kangxi 770 bis 880, 1748 nur 800, 1837 oft 2.000.

Fünf Dynastien und Zehn Reiche · Geld und Gesellschaft

Achtzig auf hundert: Warum in den Fünf Dynastien das Geld knapp war

Ein Aushang von 924 schrieb achtzig Münzen auf hundert vor; der Markt rechnete weiter kurz. Kupfer, Salz, Weinhefe, Geräte – wie in den Fünf Dynastien Geld gezählt, besteuert und eingeschmolzen wurde.

Yuan · Geld und Gesellschaft

Ein Blatt Papier als Geld: Noten, Fälschungsschutz und Umtausch in der Yuan-Zeit

Eine dunkelgraue Note aus Maulbeerrinde, darauf Kopfprämie und Todesurteil; Umtausch gegen dreißig Wen Gebühr: wie Yuan-Papiergeld gedruckt, bewacht und verbrannt wurde – und warum es nicht mehr hielt, was darauf stand.

Tang · Geld und Gesellschaft

Wie ein Tang-Urteil geschrieben wurde: Struktur, Anspielung und der Raum zwischen Recht und Gefühl

Zhang Zhuos Musterurteile erfinden Fälle, antworten in Parallelprosa; das Recht bleibt Geste, keine Bestimmung. Was bleibt, ist die Schreibweise, nicht das Entscheiden der Gerichte.

Ming · Geld und Gesellschaft

Von Beijing nach Nanjing: Das Wegebuch eines Kaufmanns aus Huizhou

Siebenundzwanzig Jahre sammelte ein Huizhouer Kaufmann Wege: Poststationen Beijing–Nanjing, 4.320 li nach Chengdu, sechzig li je Etappe an der Grenze. Entfernung, Gefahr — nie ein Preis.

Jin (Jurchen) · Geld und Gesellschaft

Ein Haushalt der meng'an mou-ke: Aufstellung, Landsteuer und Kriegsdienst

Dieselbe Einrichtung erscheint in der Jin Shi in drei Größen, jede mit Jahr; die Quellen geben Sollzahlen und Reichssummen, aber nie die Felder, die Steuer oder die Soldaten eines einzelnen Haushalts.

Ming · Geld und Gesellschaft

Fünfzehn Reisigbesen für sieben Fen fünf Li: Ein Kreisregister aus dem Beijing der Wanli-Zeit

Kreisvorsteher Shen Bang notierte bis auf Fen und Li, was Wanping für Altäre, Gräber und Feste kaufte, und wer zahlte. Beschaffungspreise, keine Marktpreise; ein Register, keine Bevölkerung.

Song · Geld und Gesellschaft

Fünf dou Pacht, vierzehn Jahre: ein Landprozess aus der Südlichen Song

Ein Feld mit fünf dou Jahresrente, zwei Verträge, vierzehn Jahre Streit: Ein Urteil der Südlichen Song legt die Urkunden vor und spart seine härteste Kritik für eine Kreisschule, die längst verkauftes Land annahm.