ALLTAGSLEBEN · VON SHANG BIS QING
Artikel
Kleine Fragen öffnen ein Fenster in die Vergangenheit.
Von begrabenen Münzen zu verbranntem Papier: Wie das Geld für die Toten entstand
Ein Tang-Autor beschreibt Papiergeld, das vor Särgen getragen und für Geister verbrannt wurde; eine Tang-Geschichte verbindet es mit einem Kanzler; in der Song-Zeit ist es Saisonware.
Warum eine Schnur von tausend Münzen als 770 gezählt wurde
In Kaifeng zählte man unter den Nördlichen Song eine Schnur von tausend Münzen als 770. Sechs Gewerbe hatten sechs Kurse; unter den Südlichen Song war der Straßenkurs auf fünfzig gefallen.
Der Zunftältere und die Vermittlerin: Wie man in einer Song-Stadt Leute anheuerte
In den Städten der Song heuerte man über Mittelsleute an: Zunftältere lieferten Köche, Schreiber und Sänftenträger, Vermittlerinnen brachten Dienstmägde, und hinter jedem Namen stand ein Bürge.
Die Nacht, in der der Wein ausging
Für den Mittherbst bauten Song-Weinstuben ihre Fassaden aus Seide neu und verkauften neuen Wein. In Kaifeng war er am frühen Nachmittag fort und das Schild kam herunter; in der Nacht brannten auf dem Fluss Laternen.
Das Gefäß für das Geld: Wie ein Markt der Streitenden Reiche funktionierte
Ein Gesetz aus Qin verlangte, Marktgelder vor den Augen des Zahlenden in die qianxiang zu legen; das Zhouli entwarf drei Märkte am Tag, fünf Abgaben und eine Staatskasse.
Lehm, Seide und Gold: die Qixi-Puppen im Song-China
Vor Qixi verkauften die Marktstraßen der Song kleine mohele-Puppen aus Ton unter roter Gaze. Ein Paar konnte Tausende kosten; unter den Südlichen Song bestellte der Palast jährlich dreihundert.
Ein Tag in den Buden der Erzähler
In Kaifeng zerfielen die Erzähler der Nord-Song in vier Häuser. Meng Yuanlao nennt die Männer der Drei Reiche und der Fünf Dynastien und notiert, dass die Buden jeden Tag voll waren, bei Regen wie bei Sonne.
Hundert Arten zu rufen: Wie Straßenrufe unter den Song zur Musik wurden
Vor Tagesanbruch in Kaifeng riefen Essensverkäufer bereits auf hundert Arten. Ihre Rufe wurden den Palastmodi angepasst, zu einem Genre namens 叫声, und Hangzhou führte eine Liste von Männern, die davon lebten.
Der Siegespreis auf der Terrasse: Berufsringen in der Song-Zeit
Ringen war in der Song-Zeit ein Beruf: Marktartisten lockten mit Frauenkämpfen Publikum, und wer auf einer Terrasse in Lin'an siegte, erhielt Fahne, Silberbecken, Seide, Brokatjacke, Papiergeld und ein Pferd.