卖身为奴的将军：季布与朱家

项羽一死，刘邦就出了一笔赏格：千金买季布这个人；谁敢把他藏在家里，「罪及三族」。漢書少一个「及」字，作「罪三族」。「購求」「舍匿」两个词，一般认为就是悬赏缉拿和藏匿——页面只有这一句，没有律条。赏格只写了两件事：钱，和罪名牵到的三族。

一、悬赏：千金与三族

季布是楚人，「爲氣任俠，有名於楚」（漢書作「為任俠有名」）。他替项籍带兵，「數窘漢王」——六个字，就是后来这笔账的来处。项羽灭了，账落到刘邦手里：一边千金，一边三族。两书给他写小传，只有这几句；此后的事，都是被别人推着走的。

二、第一道匿：周氏先把话摆平

他先藏在濮阳周氏家。周氏把话说明白：「漢購將軍急，跡且至臣家」——追得急，脚印就要到我家；接着把选择摆平：「將軍能聽臣，臣敢獻計；即不能，願先自剄。」你听我的，我敢献计；不听，我先在你面前抹脖子。季布许之。漢書这几句作「漢求將軍急」「臣敢進計」「即否」。

三、第二道匿：髡钳、广柳车、一句家常话

于是动手：「乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中」，再「并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之」。髡钳一般认为即剃去头发、用铁圈束颈，褐衣是粗布衣，广柳车一般认为是一种车厢宽大的运载车，家僮是家内奴仆——这几个名目页面只给名，形制不写，这里也不补。

朱家「心知是季布，乃買而置之田」——心里知道，买下来，安置在田庄上；漢書作「心知其季布也，買置田舍」。接着是史记独有的一句：「誡其子曰：『田事聽此奴，必與同食。』」田里的事听这个奴仆的，吃饭一定跟他一起。朱家没有说破他是谁，只用一句家常话，给了他跟主人同桌吃饭的位置——漢書把这一段整段删了。从答应周氏那一刻起，到被赦之前，季布在记录里一句话也没有。

四、去洛阳：一层一层不说破

朱家「乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公」；漢書只作「乃之雒陽見汝陰侯滕公」，没有轺车。史记还有「滕公留朱家飲數日」，漢書只作「說曰」——酒喝几天，话才好开口——史记让这场谈话有准备，漢書直接跳到说辞。

他先问案：「季布何大罪，而上求之急也？」滕公答：「布數爲項羽窘上，上怨之，故必欲得之。」史记又多一问：「君視季布何如人也？」答「賢者也」——三个字，是滕公的态度。漢書把这两处问答都删了，直接从「季布何罪」进说辞。

说辞三层。一：「臣各爲其主用，季布爲項籍用，職耳」——各人为各人的主上出力，他只是职务在身；「項氏臣可盡誅邪？」二：「獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也」。三：「此不北走胡即南走越耳」，「忌壯士以資敵國」，并举伍子胥鞭荆平王墓。收一句：「君何不從容爲上言邪？」从容，就是别急。

滕公「心知朱家大俠，意季布匿其所」——心里知道朱家是「大俠」，也猜到季布藏在他家；本文只照录这一句，不替朱家另作定性。他许诺，然后「待閒」——等空隙（漢書作「侍間」）——「果言如朱家指」。刘邦赦了季布。当时诸公「多季布能摧剛爲柔」，「朱家亦以此名聞當世」；季布召见，谢，拜为郎中。

五、后事三笔与两书的删减

后事只取三笔。一，吕后时樊哙说愿得十万众横行匈奴，季布当殿说「樊噲可斬也」：「夫髙帝將兵四十餘萬衆，困於平城」——漢書作「三十餘萬」，并多「噲時亦在其中」；史记下接「面欺」「面諛」，漢書作「面謾」——「面欺」是当面欺君，「面諛」是当面奉承，两个词都落在樊哙身上。二，孝文帝召他做御史大夫，又因「使酒難近」而罢，他说「陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣」。

三，楚人谚语：史记「得黃金百（斤），不如得季布一諾」，漢書「得黃金百，不如得季布諾」——史记页的「（斤）」是页面校补标记，不在原文。两书在这一篇是史记详、汉书简，删的正是诫子、轺车留饮、贤者也三处；灌夫那篇正相反，汉书更详。体例：史记卷一百是季布、栾布合传，漢書卷三十七多一个田叔。其余异文并列：趙同／趙談（一般认为避司马谈讳）、袁絲／爰絲（一般认为同一人）。

两书收尾各有一段评语，问的是同一件事。史记「太史公曰」：他被刑戮、为人奴而不死，「何其下也」，又说「彼必自負其材，故受辱而不羞，欲有所用其未足也」；漢書「贊曰」换了问法：「及至困厄奴僇，苟活而不變，何也？」两个史家都在问为什么忍下来——这是评语，不是事实。站里写过游侠、奴婢制度、汉初功臣群像；本篇只走悬赏、两匿、说情、赦这一条线，不评朱家的身份，不写奴婢制度。

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