日々の暮らし · 商から清まで
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身近な問いから、歴史の世界へ。
戦国の人はどう厠に行ったか：二千四百年前の水洗便所
紀元前581年、晋の景公は厠に落ちて死んだ。春秋の宮廷の厠は深い穴だった。約二百年後、秦の櫟陽城の宮殿に、室内の便座と曲がった管、外の穴へ水を注いで流す設備が現れる。中国で出土したのは今のところこれ一つ。
布・刀・圜——戦国の金はどんな形をしていたか
戦国の金は道具の形に鋳られた。中原の布幣、斉魯の刀幣、秦魏の圜銭。秦の『金布律』はさらに具体的だ——布には法定の寸法があり、十一銭で一匹、悪銭も受け取り、千銭を一畚に封じる。ただしこれは秦の法である。
春秋の国はどう人を数えたか——三つの事件と八百乗
前590年、魯は「丘甲を作す」と記され、軍賦を「丘」へ下ろした。前589年、楚は出兵前に「大户」で戸口を調べ、全軍を動員した。鞍の戦いで晋は八百乗を求めた。どう登記し、一戸にいくつ課したかは、材料にない。
四面皆水——臨安の塌房商売
臨安の北関水門の内側に水路があり、慈元殿や富豪・内侍・諸司が水辺に塌房数十棟・屋数千間を建て、舗戸や客商に貸して荷を預けた。四面皆水で風燭と盗難を避け、月ごとに賃料を収め、別に巡廊銭を取って人を雇い夜警させた。
衣装の本色：服から職業が分かるということ
香舗の裹香人は頂帽披背、質庫の掌事は皂衫角帯——孟元老は開封の街で「是何色目」と見分けられたという。『宋史』は別の体系を書く。庶人は白、工商は皂白のみ、紫は禁。紫衫はもともと軍服だった。観察と法条を読み合わせると、その可読性は南宋末に緩む。
宋の夏：氷雪冷元子と涼水の品書き
開封の州橋夜市は夏になると氷雪冷元子、甘草氷雪涼水、荔枝膏を売り、どれも梅紅の漆箱に盛った。六月に氷雪を商うのは旧宋門外の二軒が最も栄え、器はすべて銀。臨安の『武林旧事』には十七品の涼水の品書きがある。
猫籠と猫魚と「改猫犬」：宋の町の猫商売
臨安の「小経紀」の一覧には猫にまつわる四行がある。猫窩、猫魚、売猫児、改猫犬。開封では猫食と小魚を日々届ける者がいた。宋の町で猫は飾り物ではなく、一つずつ商いになっていた。
糖水を仏にかける——四月八日の都市の商い
四月八日の仏誕に、開封の十大禅院は浴仏斎会を開き、香薬の糖水を煎じて贈り合った。臨安では僧尼が小盆と銅像を捧げて富家を巡り「小杓を以て灌ぎ、以て施利を求む」。同じ日、西湖では放生会が開かれ、人々は亀・魚・螺・蚌を争って買い、放した。
牛髄、丁子、紅藍花：北魏の人の面脂と臙脂
『斉民要術』巻五は紅藍花の栽培を説いたあと、化粧の処方を一そろい付け足す。牛髄に温酒で浸した丁子を合わせて面脂、紅花の汁に酸石榴と白米粉を加えて燕支、米を一か月浸して「粉英」を取る。処方には胡粉も入る——あれは鉛白で、有毒である。