日々の暮らし · 商から清まで
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身近な問いから、歴史の世界へ。
雨を報じ、田を報ず——戦国秦の編戸農民
戦国末の秦は律条で農民を田畑に縛りつけた。雨、穂の出、開墾、災害はすべて頃数で書面報告し、飼料は「受田の数」で徴し、徴発に遅れれば甲盾で罰する。孟子の井田はまた別の青写真である。
葵と菽と子羊——春秋の人々は何を食べていたか
『七月』は農人の一年を月順に並べる。郁・薁、葵・菽、棗、稲、瓜、壺、苴、荼。主食は黍稷禾麻菽麦で、肉は歳末の子羊。朝食・蓐食の二食だが、『孟子』の「饔飧」は戦国の追述であり、春秋の献立表は残っていない。
一挺の弩、五十歩の城壁——戦国城守の日常
秦兵馬俑坑と同型の銅弩機は牙・鉤・懸刀のみで郭がなく、射程は約八十メートル。『墨子』城守篇は五十歩ごとに人、石、水、松明を配分し、連弩車の寸法は銅部品の重さまで細かい。これは守城の手引であって戦報ではない。
雁と瓢箪——春秋の婚礼、掟と実際
礼書は六礼・媒人・聘礼・同姓不婚という段取りを定める。『左伝』が記すのは政治的な婚姻、随嫁の媵、そして息子の花嫁を奪った一人の公。礼書と実録は分けて読まねばならない。
戦国の人はどう厠に行ったか：二千四百年前の水洗便所
紀元前581年、晋の景公は厠に落ちて死んだ。春秋の宮廷の厠は深い穴だった。約二百年後、秦の櫟陽城の宮殿に、室内の便座と曲がった管、外の穴へ水を注いで流す設備が現れる。中国で出土したのは今のところこれ一つ。
布・刀・圜——戦国の金はどんな形をしていたか
戦国の金は道具の形に鋳られた。中原の布幣、斉魯の刀幣、秦魏の圜銭。秦の『金布律』はさらに具体的だ——布には法定の寸法があり、十一銭で一匹、悪銭も受け取り、千銭を一畚に封じる。ただしこれは秦の法である。
春秋の国はどう人を数えたか——三つの事件と八百乗
前590年、魯は「丘甲を作す」と記され、軍賦を「丘」へ下ろした。前589年、楚は出兵前に「大户」で戸口を調べ、全軍を動員した。鞍の戦いで晋は八百乗を求めた。どう登記し、一戸にいくつ課したかは、材料にない。
先秦の土地を養う——草を鋤き、深く耕し、草を焼いて水を注ぐ
先秦の土地管理は観察と時序に頼った。除いた草は田で腐らせて肥とし（『詩経』「荼蓼朽止、黍稷茂止」）、土地の状態に応じて逆に調え、五耕五耨で陰土を掘り出す。『周礼』は四季に草を殺し、焼いてから水を注いで土を「化和」させた。
銭缿——戦国の市はどう回っていたか
戦国末の秦の法は、市で代金を受け取ったら支払う人の目の前で「銭缿」に入れることを求めた。『周礼』は一日三度の市、五種の市税、官営の金庫を構想する。設計図と実務のあいだには、噛み合わない資料の層が幾重にも挟まっている。