日々の暮らし · 商から清まで
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身近な問いから、歴史の世界へ。
五斗の租の田、十四年——南宋の一つの田産訴訟
周村橋頭の田は年租わずか五斗。鄭応瑞と呉八がそれぞれ証文を手に、争いは十四年に及びました。呉八が田を孔主簿に売り、孔主簿がそれを県学へ捨て入れ、代理の県令が来歴を問わずに受け取ります。判官・翁浩堂は二通の干照を並べ、呉八に勘杖一百、県学の榜引は毀抹、干照は鄭応瑞に返すと判じました。
一枚の貨物リスト——宋人の部屋に何があったか
『夢粱録』巻十三「諸色雑貨」の貨物リストには、机、腰掛け、涼床、縄床、竹椅子、竹夫人、筵、面桶、浴桶、馬子、銅火炉、炭墼が並ぶ。南宋臨安の家で使う道具のほとんどは、街で買えた。
開池三十九日——宋の春遊びと商い
三月一日に開池し、四月八日に閉じる。岸の彩棚は借りもの、釣りはまず牌子を買い、釣った魚は倍の値で買い戻される。船賃は大小で格差あり。岸の一本の街には酒食、関撲、質庫が並び、質の期限も閉池の日まで。杭州の人はそれゆえ西湖を「銷金鍋児」と呼んだ。
二十二種の番組表——廟の露台と街を歩く芸人
六月二十四日、汴京の灌口二郎の廟では夜明け前から露台で百戯が始まり、日暮れても終わりません。番組表は二十二種。露台前の幡竿は二本あり、一本は京城所、一本は修内司が建てました。竿に登る芸人は、赦令のとき金鶏竿を登る役も務めます。
商謎——宋代都市の謎売り
宋代の都市では、謎を当てさせるのが大道の商売でした。まず鼓を打って人を集め、詩謎・字謎・戻謎・社謎を当てさせます。内輪には走智・下套・貼套・横下・問因・調爽の手があり、元宵の絹灯には詩詞や蔵頭隠語が書かれて通行人をからかいました。名を残したのは有帰和尚と馬定斎です。
重陽——菊には名があり、糕の上には獅子がいる
宋人の九月九日は三つのことをした。名のある菊を見、獅子を載せた蒸し糕を食べ、城外の高台へ出た。都は七つの高台に出かけ、寺では獅子会、宮中では菊灯をともした——元宵のようだ、とある。
四面皆水——臨安の塌房商売
臨安の北関水門の内側に水路があり、慈元殿や富豪・内侍・諸司が水辺に塌房数十棟・屋数千間を建て、舗戸や客商に貸して荷を預けた。四面皆水で風燭と盗難を避け、月ごとに賃料を収め、別に巡廊銭を取って人を雇い夜警させた。
衣装の本色：服から職業が分かるということ
香舗の裹香人は頂帽披背、質庫の掌事は皂衫角帯——孟元老は開封の街で「是何色目」と見分けられたという。『宋史』は別の体系を書く。庶人は白、工商は皂白のみ、紫は禁。紫衫はもともと軍服だった。観察と法条を読み合わせると、その可読性は南宋末に緩む。
宋の夏：氷雪冷元子と涼水の品書き
開封の州橋夜市は夏になると氷雪冷元子、甘草氷雪涼水、荔枝膏を売り、どれも梅紅の漆箱に盛った。六月に氷雪を商うのは旧宋門外の二軒が最も栄え、器はすべて銀。臨安の『武林旧事』には十七品の涼水の品書きがある。