Au bout d'une longue file de chars, le dernier portait une queue de léopard au mât arrière : 豹尾以前比省中, et tout ce qui précède cette queue comptait comme l'intérieur du palais. Ce n'est pas une figure de style mais une frontière inscrite dans un ordre de marche. Le Hou Hanshu : 乘輿大駕,公卿奉引,太僕御,大將軍參乘。屬車八十一乘,備千乘萬騎 — les ministres ouvrent la marche, le grand écuyer conduit, le grand général monte à côté, quatre-vingt-un chars suivent, et l'on tient prêts mille chars et dix mille cavaliers. Ce quatre-vingt-un demande encore à être lu comme le genre de nombre qu'il est : le même chapitre dit 東都唯大行乃大駕, dans la capitale de l'Est seule la mort d'un empereur employait la grande forme, et 春秋上陵,尤省於小駕, les visites aux tombes étaient réduites au-dessous de la forme mineure. C'est un établissement, non une sortie ; nulle part la page ne dit combien de chars partirent réellement.

Un : quatre-vingt-un, trente-six, et moins

La différence entre les deux cortèges tient aux hommes : 乘輿法駕,公卿不在鹵簿中。河南尹、執金吾、雒陽令奉引,奉車郎御,侍中參乘。屬車三十六乘 — pas de ministres dans le cortège de la forme légale ; le gouverneur du Henan, le chef de la garde et le préfet de Luoyang ouvrent la marche à leur place. Il a son avant-garde propre, 前驅有九斿雲罕,鳳皇闟戟,皮軒鸞旗,皆大夫載……後有金鉦黃鉞,黃門鼓車, et son propre intendant : 大駕,太僕校駕;法駕,黃門令校駕. À chaque sortie, des scribes porteurs de tablettes tenaient la colonne en ordre, 皆執注,以督整車騎,謂之護駕.

La forme réduite : 行祠天郊以法駕,祠地、明堂省什三,祠宗廟尤省,謂之小駕 — le sacrifice au Ciel prenait trente-six chars, la Terre et la Salle de la Lumière en retranchaient trois dixièmes de plus, le temple ancestral était réduit au maximum et appelé la marche mineure. D'où venait le nombre : 古者諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘,法駕半之 — dans l'Antiquité un seigneur avait neuf chars secondaires ; Qin détruisit les neuf États et prit leurs chars et leurs vêtements, et la grande marche eut quatre-vingt-un chars, la moitié pour la forme légale. C'est le récit du traité, cité sans affirmer la cause ; l'arithmétique entre neuf et quatre-vingt-un n'est pas écrite sur la page, et cet article ne la fait pas. Les chars suivaient un modèle uniforme : 屬車皆皂蓋赤裡,朱轓,戈矛弩箙,尚書、御史所載。最後一車懸豹尾,豹尾以前比省中 — dais noirs, doublure rouge, hallebardes et arbalètes en étui, occupés par des secrétaires et des censeurs, la queue de léopard marquant à la fois la fin de la colonne et le bord du palais.

Deux : ce qu'il y avait dans la colonne

Le sommet est le char de jade : 天子玉路,以玉為飾,鍚樊纓十有再就,建太常,十有二斿,九仞曳地,日月昇龍. Son origine tient en une ligne : 秦並天下,閱三代之禮,或曰殷瑞山車,金根之色。漢承秦制,御為乘輿. Le rang suivant partage un même jeu d'ornements : 乘輿、金根、安車、立車,輪皆朱班重牙,貳轂兩轄……駕六馬……左纛以氂牛尾為之,在左騑馬軛上,大如斗,是為德車. Ces chars diffèrent par le degré, non par la forme, et la ligne qui compte est 所御駕六,餘皆駕四,後從為副車 — six chevaux pour l'empereur, quatre pour tout le reste, qui suit comme chars subsidiaires. La taille de la bannière de gauche n'est donnée que par comparaison, 大如斗, grand comme un dou, et n'est pas convertie ici.

Les chars de service portent des noms et des ornements : 耕車……有三蓋。一曰芝車,置耒耜之箙,上親耕所乘也 ; 戎車……蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,胄甲弩之箙 ; 獵車……重輞縵輪,繆龍繞之。一曰闟豬車,親校獵乘之 ; 輕車,古之戰車也。洞朱輪輿,不巾不蓋……藏在武庫 — le char léger, vieux char de guerre gardé à l'arsenal, porté dans la colonne par le corps des archers lors des grandes marches et des marches légales. Ce que ces notices donnent, c'est un nom et des ornements ; pas une seule ne donne une dimension ou un plan. Largeur, hauteur, nombre de rayons : ni l'une ni l'autre page ne le dit.

Trois : qui montait quoi

Les impératrices et les princesses sont classées par char et par cheval : 太皇太后、皇太后法駕,皆御金根,加交絡帳裳。非法駕,則乘紫罽軿車……左右騑,駕三馬。長公主赤罽軿車。大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫軿車……皆右騑而已 — le char à racine d'or avec ses rideaux ajoutés, puis le feutre violet, le feutre rouge, le feutre peint, un rang chacun, deux chevaux de côté et trois chevaux pour la douairière, et seulement le cheval de droite pour les princesses. Plus bas : 皇太子、皇子皆安車……皇子為王,錫以乘之,故曰王青蓋車。皇孫則綠車以從。皆左右騑,駕三. Les ducs et les marquis montaient le char an (公、列侯安車). Puis les officiers : 中二千石、二千石皆皂蓋,朱兩轓。其千石、六百石,朱左轓.

Ici vient l'une des rares dimensions de char de la page : 轓長六尺,下屈廣八寸,上業廣尺二寸,九文,十二初,後謙一寸,若月初生,示不敢自滿也 — l'écran latéral long de six chi, large de huit cun au pli inférieur, d'un chi deux cun au sommet, avec le dernier cun retenu comme la lune nouvelle. Gardé en chi et cun, non converti. Le même passage donne une date et une règle, 景帝中元五年,始詔六百石以上施車轓,得銅五末 ; une échelle de dais, 三百石以上皂布蓋,千石以上皂繒覆蓋,二百石以下白布蓋 ; et une interdiction, 賈人不得乘馬車.

Quatre : trois choses portées plutôt que montées

L'autre chapitre traite la tête et la taille. Le 通天冠 : 高九寸,正豎,頂少邪却,乃直下為鐵卷梁,前有山,展筩為述,乘輿所常服. Le ruban est une échelle à lui seul : 乘輿黃赤綬,四采,黃赤縹紺,淳黃圭,長二丈九尺九寸,五百首 ; le rouge d'un roi, deux zhang un chi, trois cents têtes ; le vert des nobles des royaumes et des chanceliers, deux zhang un chi, deux cent quarante ; le violet des ducs, marquis et généraux, un zhang sept chi, cent quatre-vingts ; le bleu des neuf ministres et des rangs à deux mille shi (中二千石 et 二千石), un zhang sept chi, cent vingt ; le noir des rangs à mille et six cents shi, un zhang six chi, quatre-vingts ; le jaune de quatre cents à deux cents shi, un zhang cinq chi, soixante ; un zhang deux chi pour cent shi. Le tissage a ses chiffres aussi : 凡先合單紡為一系,四系為一扶,五扶為一首,五首成一文,文采淳為一圭。首多者系細,少者系麤,皆廣尺六寸 — quatre fils pour un fu, cinq fu pour une tête, cinq têtes pour un motif ; fils fins pour les rubans à beaucoup de têtes et gros pour les rares, tous larges d'un chi six cun.

L'épée se classe par le travail : 佩刀,乘輿黃金通身貂錯,半鮫魚鱗,金漆錯,雌黃室,五色罽隱室華。諸侯王黃金錯,環挾半鮫,黑室。公卿百官皆純黑,不半鮫 — l'empereur tout en incrustations d'or et demi-peau de requin, un roi demi-peau de requin, les ministres noir uni. Et les rubans ont une seconde série de chiffres : une note citant le Han yi de Ding Fu donne le ruban impérial à 四百首,長二丈三尺 et celui d'un roi à 二百六十首, là où le texte principal a 五百首 et 二丈九尺九寸. Les deux sont rapportés ; aucun n'est choisi.

Cinq : ce que les deux chapitres donnent, et ne donnent pas

  • Les deux sources sont deux traités d'un même livre : le volume 119 sur les chars, le volume 120 sur les coiffes, les rubans et les épées. À strictement parler un livre en deux chapitres, non deux documents indépendants, et l'article le dit.
  • Quatre-vingt-un et trente-six sont des établissements, non des sorties, et la page le dit elle-même : 東都唯大行乃大駕, 春秋上陵,尤省於小駕. La liste du cortège de Ganquan n'est pas donnée dans le texte — seule une note officielle en garde le nom — et n'est pas déployée ici.
  • Les types de chars viennent avec des noms et des ornements, non des formes : char à racine d'or, char de labour, char de guerre, char de chasse et char léger, chars à dais bleu et à dais noir. Largeur, hauteur, rayons et construction ne sont nulle part sur l'une ou l'autre page ; hors l'écran latéral de six chi, il n'y a aucune dimension de char.
  • 秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘 est le récit du traité lui-même, cité sans affirmer la cause ; comme la page ne relie jamais neuf à quatre-vingt-un par l'arithmétique, cet article ne le fait pas non plus.
  • Les unités sont gardées telles qu'écrites : chi, cun, ren, dou (大如斗), shou et cheng — ni centimètres ni pieds, ni surfaces ni volumes. Vérifié sur les pages avant dépôt : quatre-vingt-un, trente-six, neuf, deux zhang neuf chi neuf cun, cinq cents têtes, neuf cun, attelages de six, quatre et trois chevaux.
  • Lignes tenues à part : la route et l'écartement des roues sous les Qin, les dimensions du char de guerre des Royaumes combattants et les deux façons de compter un cheng, la coupe d'une robe Han sont d'autres articles ; celui-ci s'en tient à l'ordre de marche et aux rangs de siège. Aucun discours général sur les institutions du char Han ni sur la hiérarchie.

Ce que les deux chapitres laissent est un jeu de nombres : quatre-vingt-un et trente-six, six chevaux et quatre, trois et un cheval de droite, deux zhang neuf chi neuf cun et cinq cents têtes, une coiffe haute de neuf cun et un écran de six chi. Plus les nombres se densifient, moins on voit. Comment la colonne se formait, comment un char était construit, comment on y montait — rien de tout cela n'est sur la page. Ce qui y est, ce sont des noms, des ornements, des degrés, et une queue de léopard au bout.

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Sources et lectures complémentaires

  1. 《后汉书》卷一百一十九(舆服志上·车舆)(维基文库本,未与中华书局点校本复核) — The page's own header reads 志第三十 輿服下, but its content is the carriages (玉輅, 乘輿, 金根, 安車, 立車, 耕車, 戎車, 獵車, 青蓋車, 綠車, 皁蓋車, 大駕, 法駕, 小駕, 輕車, and the rest), while 卷120 has caps, ribbons and swords. The header's 志 number does not match its content, so this article cites by volume only. The procession: 乘輿大駕,公卿奉引,太僕御,大將軍參乘。屬車八十一乘,備千乘萬騎。西都行祠天郊,甘泉備之。官有其註,名曰甘泉鹵簿。東都唯大行乃大駕。大駕,太僕校駕;法駕,黃門令校駕。 / 乘輿法駕,公卿不在鹵簿中。河南尹、執金吾、雒陽令奉引,奉車郎御,侍中參乘。屬車三十六乘。前驅有九斿雲罕,鳳皇闟戟,皮軒鸞旗,皆大夫載……後有金鉦黃鉞,黃門鼓車。 / 古者諸侯貳車九乘。秦滅九國,兼其車服,故大駕屬車八十一乘,法駕半之。屬車皆皁蓋赤裡,朱轓,戈矛弩箙,尚書、御史所載。最後一車懸豹尾,豹尾以前比省中。 / 行祠天郊以法駕,祠地、明堂省什三,祠宗廟尤省,謂之小駕。 / 每出,太僕奉駕上鹵簿,中常侍、小黃門副;尚書主者,郎令史副;侍御史,蘭台令史副。皆執注,以督整車騎,謂之護駕。春秋上陵,尤省於小駕. Cars: 天子玉路,以玉為飾,鍚樊纓十有再就,建太常,十有二斿,九仞曳地,日月昇龍; 秦並天下,閱三代之禮,或曰殷瑞山車,金根之色。漢承秦制,御為乘輿; 乘輿、金根、安車、立車,輪皆朱班重牙,貳轂兩轄……駕六馬……左纛以氂牛尾為之,在左騑馬軛上,大如斗,是為德車……所御駕六,餘皆駕四,後從為副車; 耕車……有三蓋。一曰芝車,置耒耜之箙,上親耕所乘也; 戎車……蕃以矛麾金鼓羽析幢翳,胄甲弩之箙; 獵車……重輞縵輪,繆龍繞之。一曰闟豬車,親校獵乘之; 輕車,古之戰車也。洞朱輪輿,不巾不蓋……藏在武庫. Ranks: 太皇太后、皇太后法駕,皆御金根,加交絡帳裳。非法駕,則乘紫罽軿車……左右騑,駕三馬。長公主赤罽軿車。大貴人、貴人、公主、王妃、封君油畫軿車……皆右騑而已; 皇太子、皇子皆安車……皇子為王,錫以乘之,故曰王青蓋車。皇孫則綠車以從。皆左右騑,駕三; 中二千石、二千石皆皁蓋,朱兩轓。其千石、六百石,朱左轓。轓長六尺,下屈廣八寸,上業廣尺二寸,九文,十二初,後謙一寸,若月初生,示不敢自滿也。景帝中元五年,始詔六百石以上施車轓,得銅五末……三百石以上皁布蓋,千石以上皁繒覆蓋,二百石以下白布蓋……賈人不得乘馬車.
  2. 《后汉书》卷一百二十(舆服志下·冠、绶、佩刀)(维基文库本,未与中华书局点校本复核) — The cap: 通天冠,高九寸,正豎,頂少邪却,乃直下為鐵卷梁,前有山,展筩為述,乘輿所常服. The ribbon ladder: 乘輿黃赤綬,四采,黃赤縹紺,淳黃圭,長二丈九尺九寸,五百首; 諸侯王赤綬,四采……長二丈一尺,三百首; 太皇太后、皇太后,其綬皆與乘輿同,皇后亦如之; 諸國貴人、相國皆綠綬,三采……長二丈一尺,二百四十首; 公、侯、將軍紫綬,二采……長丈七尺,百八十首; 九卿、中二千石、二千石青綬,三采……長丈七尺,百二十首; 千石、六百石黑綬,三采……長丈六尺,八十首。四百石、三百石長同; 四百石、三百石、二百石黃綬,一采……長丈五尺,六十首; 百石青紺綬,一采,宛轉繆織圭,長丈二尺; the weave: 凡先合單紡為一系,四系為一扶,五扶為一首,五首成一文,文采淳為一圭。首多者系細,少者系麤,皆廣尺六寸. The sword: 佩刀,乘輿黃金通身貂錯,半鮫魚鱗,金漆錯,雌黃室,五色罽隱室華。諸侯王黃金錯,環挾半鮫,黑室。公卿百官皆純黑,不半鮫. A note quoting 丁孚《漢儀》 gives different ribbon figures (乘輿 四百首,長二丈三尺; 諸王 二百六十首,長二丈一尺; 黑綬 八十首,長一丈七尺; 黃綬 八十首,丈七尺), reported beside the main text without a choice being made.