VIDA COTIDIANA · DE SHANG A QING
Artículos
Pequeñas preguntas abren una ventana al pasado.

Escrito por una emperatriz, dicho por una madre, admitido por un historiador: tres voces sobre las mujeres Ming
Una emperatriz cortó la conducta femenina en veinte capítulos; una madre dijo que bastaban unos cientos de caracteres; un historiador admitió que las ejemplares se escogían. Tres textos: ninguno es «la mujer Ming».

Una piedra y seis dou de arroz: cómo empezaba un letrado en los Ming
Escuelas comunales, escuelas de prefectura, arroz mensual y un examen de seis grados: dónde empezaba la educación Ming. Los compiladores Qing anotaron las normas y su incumplimiento.

¿Qué color podía llevar una persona común? Tela, tintes y una penalidad en la China Ming
Un manual Ming anota fórmulas para más de treinta colores; el código Ming castigaba algunos de ellos. Dos registros que no cuadran sobre la ropa de una persona común.

Dos cuernos en un pez: vestido, escudos y rango en la China Ming
En 1537 el emperador vio una túnica de pitón en un ministro y preguntó por qué el pez volador tenía dos cuernos. El rango iba en escudo, gorro, color y cinturón; el tintorero pagaba.

De Pekín a Nankín: el libro de rutas de un comerciante de Huizhou
Veintisiete años de rutas en ocho juan: de Pekín a Nankín posta a posta, 4.320 li hasta Chengdu y sesenta li por etapa. Da distancias y peligros; ni precio ni gasto de posada.

Quince escobas, siete fen cinco li: el libro de cuentas de un condado en la Pekín de Wanli
El libro de cuentas de un condado: compras para altares y tumbas anotadas hasta el fen y el li, y los tributos que las pagaban. Precios de compra, no de mercado; un registro, no un censo.

Lavado con agua de barro amarillo: cómo se hacía azúcar blanco en los Ming
Metido en un cono de barro y lavado con agua de barro amarillo, el azúcar negro Ming salía como escarcha blanca, en cinco clases. El azúcar cande era otro proceso, no un grado más fino.

Después de la tercera marca: quién hacía funcionar el Pekín de los Ming
El Pekín de los Ming no tenía ayuntamiento: el toque de queda cerraba las calles, los jefes de barrio vigilaban de noche, las lonjas del Estado se alquilaban al trimestre y las balanzas se revisaban cada tres días.
