Las Regiones del Oeste: dos listas escritas por manos Han

Empecemos por una entrada: 鄯善國，本名樓蘭，王治扞泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口萬四千一百，勝兵二千九百十二人 — Shanshan, antes Loulan, sede real en Hanni, a 1.600 li de Yangguan y 6.100 de Chang'an, 1.570 hogares, 14.100 bocas, 2.912 soldados útiles. Así es una cuenta han de las Regiones del Oeste: no un relato de viaje sino un registro, donde los mismos pocos artículos siguen a cada nombre: una sede, dos distancias, tres cuentas de gente, una lista de oficiales.

Dos listas, dos números

El Hanshu abre haciendo inestable su cuenta: 西域以孝武時始通，本三十六國，其後稍分至五十餘 — abierto bajo el emperador Wu, al principio treinta y seis Estados, luego divididos poco a poco hasta más de cincuenta. El Houhanshu da una segunda cifra: 武帝時，西域內屬，有三十六國 … 哀平間，自相分割為五十五國 — treinta y seis bajo Wu, y bajo los reinados de Ai y Ping divididos por sí mismos en cincuenta y cinco; una tercera aparece en el apogeo: 五十餘國悉納質內屬. Incluso nombra algunos movimientos: 小宛、精絕、戎廬、且末為鄯善所併 ; 渠勒、皮山為于窴所統 ; 郁立、單桓、孤胡、烏貪訾離為車師所滅 — absorbidos, y luego 後其國並復立, los Estados fueron restablecidos. Un mismo suelo, y las listas lo cuentan de modo distinto. Este artículo pone las cifras una al lado de la otra, no suma ninguna y no reconcilia ninguna, porque el punto de las páginas es que el número se movía.

Qué son el uno para el otro, lo dice el propio Houhanshu: 班固記諸國風土人俗，皆已詳備前書。今撰建武以後其事異於先者，以為《西域傳》，皆安帝末班勇所記云 — el registro de Ban Gu ya está completo en el Libro anterior; este solo escribe lo que difería después del reinado de Jianwu, y todo viene de Ban Yong al final del emperador An. Un registro y su continuación, no dos observaciones independientes; por eso aquí nunca se usan para corroborarse, solo se ponen como dos versiones donde difieren: en el número, en el río y hasta en el verbo para seguir un río.

Murallas, campos, rebaños

El Hanshu fija en una frase qué clase de país es: 西域諸國大率土著，有城郭田畜，與匈奴、烏孫異俗 — en su mayoría sedentarios, con murallas, campos y rebaños, y costumbres distintas de las de los xiongnu y los wusun. 土著 se entiende por lo común como sedentario. La frase explica también lo que sigue: 故皆役屬匈奴 — y así todos quedaron sometidos a los xiongnu. El tema de este artículo son esos Estados amurallados, no la estepa: un país que se cuenta por las bocas que contiene.

Tener murallas no significa tener campos en todas partes. La propia entrada de Shanshan dice: 地沙鹵，少田，寄田仰谷旁國 — suelo salobre y arenoso, poca tierra, los campos en los Estados vecinos y el grano comprado a ellos; y 民隨率牧逐水草，有驢馬，多橐它 — la gente sigue el agua y la hierba con sus rebaños, tiene asnos y caballos, y muchos camellos. Sobre el dominio xiongnu los dos libros difieren en palabras: el Hanshu tiene 匈奴西邊日逐王置僮僕都尉，使領西域，常居焉耆、危須、尉黎間，賦稅諸國 ; el Houhanshu solo 匈奴斂稅重刻，諸國不堪命. Se dan ambos; ninguno sustituye al otro, y no se produce ninguna cifra combinada.

Dos caminos, tres puertas

Fuera de las puertas, dos caminos. El Hanshu: 從鄯善傍南山北，波河西行至莎車，為南道，南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息 ; y 自車師前王廷隨北山，波河西行至疏勒，為北道，北道西逾蔥嶺則出大宛、康居、奄蔡焉. El Houhanshu escribe los mismos caminos con 陂河 por 波河 — un carácter de diferencia, y ninguno se corrige aquí. Dos caminos, cuatro salidas, todas más allá del Congling.

El Houhanshu convierte la palabra 門戶 en tres distancias: 北通伊吾千餘里, luego 自伊吾北通車師前部高昌壁千二百里, luego 自高昌壁北通後部金滿城五百里, y una línea: 此其西域之門戶也 — esas son las puertas de las Regiones del Oeste, por lo que el coronel Wuji 更互屯焉, hacía guarnición por turnos. Yiwu 地宜五穀、桑麻、蒲萄, y al norte Liuzhong 皆膏腴之地 ; de ahí 漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉. Los li se copian tal cual, y el orden — salir de Dunhuang hacia el oeste, luego tres etapas al norte — es el punto.

El río en medio de este suelo tiene su párrafo propio. El Hanshu: 其河有兩原 — dos fuentes, una en el Congling y otra en Jotán; 于闐在南山下，其河北流，與蔥嶺河合，東注蒲昌海 — el río de Jotán corre al norte de los montes del sur, se une al del Congling y va al este al mar de Puchang; 蒲昌海，一名鹽澤者也，去玉門、陽關三百餘里，廣袤三四百里 ; 其水亭居，冬夏不增減 — el agua se queda allí y ni sube ni baja, invierno o verano. Luego la inferencia a la que todo el pasaje parece estar escrito para llegar: 皆以為潛行地下，南出於積石，為中國河 — se suponía que corría bajo tierra y salía en Jishi como el Río Amarillo de China. El Houhanshu tiene las mismas dos fuentes y el mismo mar, 蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百餘里, y ningún río subterráneo: el río que va bajo tierra y sale como el río propio de China pertenece solo al Hanshu.

Qué sigue al nombre de un Estado

Tomemos uno grande: 大宛國，王治貴山城，去長安萬二千五百五十里。戶六萬，口三十萬，勝兵六萬人。副王、輔國王各一人 — sesenta mil hogares, trescientas mil bocas, sesenta mil soldados, y luego las distancias al este, al norte y al suroeste. La entrada de Shanshan termina con sus oficiales: 輔國侯、卻胡侯、鄯善都尉、擊車師都尉、左右且渠、擊車師君各一人，譯長二人. El marco es otro juego de cifras: 東西六千餘里，南北千餘里, al este 厄以玉門、陽關, al oeste 限以蔥嶺. El general protector residía en Wulei, 去陽關二千七百三十八里, porque 土地肥饒，於西域為中 — fértil y en el centro de la región, lo que la página tiene por razón suficiente. Sobre el cargo mismo la página da solo unas líneas: 都護之起，自吉置矣 ; sus poderes, 督察烏孫、康居諸外國，動靜有變以聞。可安輯，安輯之；可擊，擊之 ; y más tarde 復置戊己校尉，屯田車師前王庭. Detrás estaba 列四郡，據兩關, los puestos 往往起亭, y 輪台、渠犁皆有田卒數百人. Este artículo escribe cuándo empezó el cargo, dónde residía y qué podía hacer, y deja la historia institucional, la cadena de mando y las reorganizaciones posteriores.

Al final de la lista, uvas

En la entrada de Dayuan está la mejor frase del texto: 大宛左右以蒲陶為酒，富人藏酒至萬餘石，久者至數十歲不敗。俗耆酒，馬耆目宿 — hacen vino con la uva; los ricos guardan más de diez mil shi, algunos intactos tras varias decenas de años; les gusta beber, y a sus caballos la alfalfa. 蒲陶 y 目宿 se copian como la página los tiene, entendidos por lo común como uva y alfalfa. Las semillas tienen su línea: 漢使采蒲陶、目宿種歸, y como había muchos caballos y muchos enviados extranjeros, 益種蒲陶、目宿離宮館旁，極望焉 — plantados junto a palacios y posadas hasta donde alcanzaba la vista. Al final del registro hay una vid.

Dayuan tiene dos líneas más: 宛別邑七十餘城，多善馬。馬汗血，言其先天馬子也 — más de setenta ciudades amuralladas y muchos caballos buenos, cuyo sudor era sangre, según se decía nacidos de sementales celestiales; y cuando se rindieron desertores de los enviados han, 教鑄作它兵器 — enseñaron a fundir otras armas. Al oeste de él la página da algunas costumbres, lo más concreto del texto: 自宛以西至安息國，雖頗異言，然大同，自相曉知也。其人皆深目，多鬚髯。善賈市，爭分銖。貴女子，女子所言，丈夫乃決正 — lengua algo distinta pero en general común y comprensible; la gente de ojos hundidos y barba espesa; buenos comerciantes, que discuten una fracción de grano; honran a las mujeres, y lo que una mujer dice, su marido lo ejecuta. También 其地無絲漆，不知鑄鐵器 y 得漢黃白金，輒以為器，不用為幣 — el oro y la plata han se vuelven vasos, no moneda.

El extremo occidental se rompe primero. 西域自絕六十五載，乃復通焉, y en suma 自建武至於延光，西域三絕三通 — tres veces cortadas, tres veces reabiertas, en el siglo y medio que cubre la página. En el apogeo, 五十餘國悉納質內屬 y Gan Ying 窮臨西海而還 ; luego 烏孫、蔥嶺已西遂絕, y después 自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐. El Houhanshu registra también el debate sobre mantener la región: el 收三十六國，斷匈奴右臂 de Chen Zhong — tomar los treinta y seis Estados y quebrar el brazo derecho de los xiongnu — y los tres planes de Zhang Dang: el superior, 酒泉屬國吏士二千餘人 reunidos en el paso de Kunlun para golpear primero al rey Huyan; el medio, un comandante militar con 將士五百人; el inferior, abandonar la ciudad de Jiaohe. Este artículo se queda con el registro: nombres, sedes, distancias, hogares, bocas, soldados, oficiales, productos, algunas costumbres. Ninguna campaña narrada, ninguna lista de rutas comerciales, y 張騫始開西域之跡 queda en ocho caracteres: la página no le da más.

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