Oficinas en el cielo: 118 oficios estelares, 783 estrellas

El tratado de astronomía del Hanshu abre con un inventario: 凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象 — de las estrellas fijas y las mansiones, de las oficinas de dentro y de fuera hay en total ciento dieciocho nombres, y su número acumulado es de setecientas ochenta y tres estrellas, cada una con su imagen de provincia, Estado, oficina, palacio y especie. Las dos cifras deben tenerse aparte: 118 cuenta nombres, 783 cuenta estrellas. Dividir una por otra no da nada, porque un solo nombre puede cubrir una estrella o todo un grupo. Este artículo mantiene las dos cifras tal como están: ni sumar, ni dividir, ni sacar promedio.

La segunda mitad de la frase — 皆有州國官宮物類之象 — son palabras del propio Hanshu, y es el tema de este artículo: el cielo está dispuesto como un gobierno. Una frase muy citada no pertenece al texto al que se atribuye: 天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官 — la astronomía tiene cinco palacios; un guan es una oficina estelar; las constelaciones tienen rango, como las filas de funcionarios en una oficina, de ahí tian guan. En la página del Shiji está dentro de 【索隱】, el comentario del letrado Tang Sima Zhen; la frase de Zhang Heng citada allí, 在野象物，在朝象官，在人象事, está dentro de 【正義】. Ninguna de las dos es el texto de Sima Qian. El texto del Shiji nombra estrellas; el comentario explica la palabra oficina.

Uno: cinco bloques de cielo

El Hanshu divide el cielo en cinco bloques, cada uno con un nombre y sus mansiones. 中宮天極星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，餘三星後官之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宮。 Luego 東宮蒼龍，房、心 ; 南宮朱鳥，權、衡。衡、太微，三光之廷 ; 西宮咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍 ; 北宮玄武，虛、危. Cinco bloques, cada uno con sus mansiones y sus nombres. La palabra 五官 — cinco palacios — no aparece en este texto: dividir el cielo en cinco es el arreglo propio del Hanshu; llamarlos cinco palacios es una fórmula de comentaristas posteriores.

El bloque central es el más denso. La estrella más brillante en el medio es la morada constante de Taiyi; tres al lado son los Tres Duques; cuatro detrás, la última y más grande la Esposa principal y las otras tres las mujeres del palacio; doce que los rodean son los Ministros feudales — todo un círculo de cortesanos. El Carro Mayor está escrito como el carro del emperador: 斗為帝車，運于中央，臨制四海。分陰陽，建四時，均五行，移節度，定緒紀，皆繫於斗. Junto al mango una estrella llamada 輔星: 明近，輔臣親彊；斥小，疏弱 — brillante y cercana, el ministro que sostiene está cerca y es fuerte; pequeña y lejana, lejano y débil. En el extremo del mango dos estrellas, una la 矛, 招搖, otra el 盾, 天蜂.

Dos: dos oficinas, Wenchang y Taiwei

Seis estrellas llevadas sobre la copa del Carro Mayor se llaman el palacio Wenchang: 一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司祿，六曰司災 — Gran General, General siguiente, Noble Ministro, Señor de los Destinos, Señor de los Emolumentos, Señor de las Calamidades: seis nombres de estrellas, seis nombres de oficinas, palabra por palabra. Bajo la copa, seis estrellas emparejadas de dos en dos son las 三能: 三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾 — cuando sus colores concuerdan, señor y ministro están acordes; cuando no, hay discordia.

El Taiwei del palacio del sur está dibujado como el plano de un recinto de gobierno: 衡、太微，三光之廷。筐衛十二星，藩臣：西，將；東，相；南四星，執法；中，端門；左右，掖門。掖門內六星，諸侯。其內五星，五帝坐。後聚十五星，曰哀烏郎位；旁一大星，將位也 — al oeste el general, al este el ministro, cuatro estrellas al sur los oficiales de la ley, en medio la puerta recta, a izquierda y derecha las puertas laterales; dentro de las puertas laterales seis estrellas, los señores feudales; dentro de ellas cinco, el trono de los cinco emperadores; detrás, un grupo de quince estrellas llamado la fila de los caballeros; al lado una gran estrella, el asiento del general. Al oeste de la empalizada de la corte, cuatro estrellas llamadas 少微, los letrados funcionarios.

Tres: cárceles, un mercado y tropas

El cielo también tiene cárceles. En la copa del Carro Mayor está la 貴人之牢, la Cárcel del Noble; bajo el mango 有句圜十五星，屬杓，曰賤人之牢。牢中星實則囚多，虛則開出 — quince estrellas curvas pertenecen al mango y se llaman la Cárcel del Hombre humilde; cuando las estrellas de la cárcel están llenas, los presos son muchos; vacías, se les suelta. Hay un mercado: 東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實，其中虛則耗. Hay tropas: 房南眾星曰騎官, los oficiales de caballería al sur de Fang; 其南有眾星，曰羽林天軍。軍西為壘，或曰戉。旁一大星，北落 ; 危東六星，兩兩而比，曰司寇 — las seis estrellas al este de Wei, emparejadas de dos en dos, son el Ministro de Justicia. Al norte del Boyero está el 河鼓, su gran estrella el Gran General, a izquierda y derecha los Generales de izquierda y de derecha. Junto a Bi una estrella pequeña es la 附耳, la Oreja al lado: 附耳搖動，有讒亂臣在側 — cuando tiembla, un ministro calumniador está al lado del señor.

Cuatro: las oficinas de arriba gobiernan las provincias de abajo

El pasaje de los repartos asigna las mansiones a las provincias: 角、亢、氐，沇州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，揚州。虛、危，青州。營室、東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昂、畢，冀州。觜觿、參，益州。東井、輿鬼，雍州。柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州 — trece entradas. Los diez troncos también se reparten, y el tratado mismo da dos series: 甲乙，海外，日月不占。丙丁，江、淮、海、岱。戊己，中州河、濟。庚辛，華山以西。壬癸，常山以北, seguidas de 一曰，甲齊，乙東夷，丙楚…… Ambas quedan en pie. El pasaje termina con lo que son las estrellas: 星者，金之散氣，其本曰人。星眾，國吉，少則凶 — las estrellas son el vapor disperso del metal, y su raíz es el hombre; muchas estrellas, el Estado es dichoso; pocas, y no lo es.

Cinco: lo que las dos páginas dan y no dan

• Las dos fuentes están muy emparentadas: el tratado del Hanshu sigue largamente el Libro de las oficinas celestes del Shiji, así que cuentan como un solo cuerpo de material escrito dos veces. Este artículo cita el Hanshu y usa el Shiji solo para el comentario y las variantes, nunca como segundo testigo.
• 118 y 783 son dos cuentas distintas: nombres y estrellas. No se suman, no se dividen y no se calcula ningún «estrellas por oficina».
• El comentario no es el texto. La frase muy citada 天文有五官。官者，星官也…… está en el 【索隱】 de la página del Shiji, comentario Tang de Sima Zhen, y el 在野象物，在朝象官，在人象事 de Zhang Heng en el 【正義】. Ninguna de las dos está en el texto propio del Shiji; este artículo las señala como comentario allí donde las usa.
• Los nombres de estrellas se copian tal como están, sin pronunciación y sin ningún mapa del cielo moderno: 天棓, 招搖, 天蜂, 觜觿, 北落, 旄頭, 封豨, 句圜 quedan tal cual. Ninguna constelación se identifica con una moderna, y no se dan coordenadas ni magnitudes.
• Las variantes quedan lado a lado: el Jiange tiene 十七星 en el Hanshu y 六星 en el Shiji; 天棓 tiene 右四星 frente a 右五星; la quinta y la sexta de Wenchang son 司祿、司災 en un libro y 司中、司祿 en el otro; también 四海／四鄉 y 匡衛／匡衞.
• Los presagios no se despliegan uno por uno: solo se citan los pocos que cuelgan de un nombre de oficina, como el 星實則囚多 de la cárcel. El resto del repertorio de augurios queda fuera, y ningún presagio se trata como causa histórica. Líneas aparte: los artículos sobre el sacrificio de la lluvia y sobre la ropa de mal agüero tratan del desastre y de los asuntos humanos; este trata de los nombres de estrellas y de su establecimiento. Nada de charla general sobre la correspondencia entre Cielo y hombre, y ningún veredicto en un sentido ni en otro sobre la astronomía de los Han.

Lo que las dos páginas dejan es un registro: cinco bloques de cielo, un círculo de cortesanos, un Wenchang, un Taiwei, dos cárceles, un mercado, algunas tropas y trece provincias de repartos. Las cifras son 118 y 783; los nombres son oficinas y títulos mudados arriba. Cuándo empezaron esos nombres y quién los fijó, ninguna de las dos páginas lo dice: solo llevan un gobierno al cielo y dan a cada grupo de estrellas su asiento.

Lecturas relacionadas：Xiao: una batalla en la que nadie escuchó a los ancianos, y un juramento escrito después · Rendan: un capítulo de hombres que quebraron los ritos · Veinte bocas, veinte sirvientes, diez qing de tierra: la cuenta doméstica de un manual familiar