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Song · Geld und Gesellschaft

Fünf dou Pacht, vierzehn Jahre: ein Landprozess aus der Südlichen Song

Ein Feld mit fünf dou Jahresrente, zwei Verträge, vierzehn Jahre Streit: Ein Urteil der Südlichen Song legt die Urkunden vor und spart seine härteste Kritik für eine Kreisschule, die längst verkauftes Land annahm.

Qin · Geld und Gesellschaft

Eine Münze, ein Tuch, ein Geldgefäß: Wie das Qin-Recht einen Markt regelte

Eine einzige Vorschrift des Marktstatuts Guan Shi ist erhalten: Geld musste vor den Augen des Zahlenden in den qianxiang, sonst eine Strafe von einem Panzer. Die Jin Bu ergänzen Tuchmaß, gesetzlichen Kurs und Siegel.

Drei Reiche · Geld und Gesellschaft

Ein dreigeteilter Vertrag: Land und Steuer in den Wu-Schriftstücken

1996 fand man in einem Brunnen in Changsha über 100.000 Wu-Schriftstücke aus Holz; rund 2.200 davon sind Landpachtverträge, dreigeteilt für Amt, Aufsicht und Bauernhaus.

Sui · Geld und Gesellschaft

Ein Ziegel am Speichertor: Wie Sui und Tang China Getreide lagerten

Ein Ziegel von 33 cm im Quadrat verzeichnet Reis aus Suzhou, 13 000 shi, die Erhebung unter Kaiserin Wu und den Tag der Einlagerung in eine Grube in Luoyang – dazu acht Unterschriften.

Nördliche und Südliche Dynastien · Geld und Gesellschaft

Sechs mu und neun Inseln: Karpfenhaltung in der Nördlichen Wei

Ein Ackerbauhandbuch der Nördlichen Wei überliefert ein altes Teichrezept: sechs mu Wasser, neun Inseln, zwanzig Karpfen im Februar, Schildkröten als Wächter – und eine allegorische Rechnung.

Tang · Geld und Gesellschaft

Der Sklave des Kumiss und das Münzkasten-Teehaus: Tee in den Städten der Tang

In Luoyang der Nördlichen Wei hieß der Tee spöttisch „Sklave des Kumiss“; zwei Jahrhunderte später notiert ein Tang-Autor Stadtläden, die Tee kochen und an jeden verkaufen, der eine Münze einwirft.

Han und Xin · Geld und Gesellschaft

Ein Eisenband am linken Fuß: Warum der Han-Staat Salz und Eisen an sich zog

Salz und Eisen machten Han-Kaufleute reich wie Könige. Unter Kaiser Wu wurden die Magnaten Beamte, der Staat gab die Siedepfannen aus und bestrafte private Sieder mit einem Eisenband am linken Fuß.

Zhou · Geld und Gesellschaft

Regen musste gemeldet werden: Der eingetragene Bauer im Qin der Streitenden Reiche

Im späten Qin der Streitenden Reiche mussten Regen, reifende Hirse, Neuland und Ernteschäden je Qing gemeldet werden; Futter lastete auf zugeteiltem Land, Frondienststrafen in Panzer und Schild.

Song · Geld und Gesellschaft

39 Tage Teich: Das Geschäft mit dem Frühling in der Song-Zeit

Am 1. des 3. Monats öffnete der Jinming Chi, am 8. des 4. schloss er: 39 Tage. Marken für Angler, Fische zum doppelten Preis, Boote nach Größe; Weinstuben, Wetten und Pfandhäuser liefen auf den Schließtag zu.