春蒐、夏苗、秋狝、冬狩——四个名字，出自一段谏语，不出自一条制度。鲁隐公五年，「公将如棠观鱼者」，臧僖伯谏；四时之名就在这段谏语里：「故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。」本文分读两页：这一篇谏语，与《周礼·夏官》大司马的职文；不合成一套「周代田猎制度」。
一、棠地的那一天
《左传》把这一天当一件事记。公将如棠观鱼，臧僖伯先立一条原则：「凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。」末了划职分：「若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。」公曰：「吾将略地焉。」遂往，「陈鱼而观之」；僖伯称疾不从。经一句：「公矢鱼于棠」——非礼也，且言远地也。「矢」一般认为即「陈」，这里标作通说。
四时之名在这段话的中段，是「国君该做什么」的一部分：「故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。」——四个名字，一句纲领，后面列五件事：治兵、振旅、饮至、数军实，「昭文章」以下。这是谏语：说的是国君该往哪去、不该往哪去；不是操作条文，本页也不给操作。
二、四个名字
《左传》给的就这四个名字：春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，各系于「农隙」。猎什么、去多少人、猎获怎么处理、场地怎么选，都没有。名字照页面用字录，不加训释——原文不解释每个字是什么意思，本文也不替它解释。
同一段谏语还给了国君不射的理由：「鸟兽之肉不登于俎，皮革齿牙、骨角毛羽不登于器，则公不射，古之制也。」——肉不上俎、材料不入器，国君就不射。这句仍出在谏语里，说的是这一次出行，不是系年、有职官的成文法。
三、《周礼》的四时教阅
《周礼·夏官》大司马这一职，是另一部机器。先给军制：「凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。」——师、旅、卒、两、伍一路下来，各有帅长。再给四时教阅。中春「教振旅」：辨鼓铎镯铙之用，王执路鼓，诸侯执贲鼓，军将执晋鼓……「以教坐作、进退、疾徐、疏数之节」；然后「遂以搜田」——有司表貉、誓民，鼓，围禁，火弊，「献禽以祭社」。
中夏「教茇舍」，辨号名之用，「以辨军之夜事」；「遂以苗田如搜之法」，献禽以享礿。中秋「教治兵」，辨旗物之用（王大常、诸侯旗、军吏旗……）；「遂以猕田如搜之法」，致禽以祀祊。中冬「教大阅」：虞人莱野为表，「百步则一，为三表，又五十步为一表」；质明弊旗，诛后至者；陈车徒如战之陈，听誓、斩牲、徇陈，「不用命者斩之」；然后鼓、铎、旗号令，车三发、徒三刺。最后「遂以狩田」：以旌为左右和之门；「大兽公之，小禽私之，获者取左耳」；入，「献禽以享烝」。
四、两页各自在说什么
分开看，两页是两种声音。《左传》把四个名字放在一段劝阻里，系在农隙上，后面是一串「讲事」要显出来的东西；它不给职官、不给各季科目、不给做法。《周礼》是职文：四季、四个科目（振旅、茇舍、治兵、大阅）、四个田名挂在科目之后、每季一次献禽。前者是对国君说的道理，后者是一份职务。谁也不能证成对方真在某国跑过；本文不把两页合成一套「周代田猎制度」。
两页用字也不齐。《左传》作蒐、苗、狝、狩；《周礼》此页作搜田、苗田、猕田、狩田——搜即蒐、猕即狝——而且把每个田名放在一次教阅之后，不是并列四个名字。两处照页面录，不统一写法，也不裁定哪个更早。
五、两页都不给的
两页都不给猎获物清单、不给数量、不给分配账。《周礼》只有一句分配原则：「大兽公之，小禽私之，获者取左耳」——是原则，不是账。也没有任何一次田猎的人数：一万二千五百人为军，是军的编制，不是出猎的人数。四时在实际里怎么排、农隙是哪几个月、肉与皮后来怎么处理，两页都不说。棠地那一网的鱼是什么鱼，也不说。
合起来看，一页是谏语里的一句四时之名，一页是职文里的四套操练加四个田名。一次观鱼引出了一句让名字留下来的话，一份职官书写出了操练。两页都没说这套东西在哪一国真的跑过；两页也都不解释田猎是「练兵」还是「护生」——本文也不加这层。页面给的是名字、位次、表、献禽和一只左耳，其余的没有。
参考来源与延伸阅读
- 《春秋左氏传·隐公五年》（维基文库本，页面白文无注，未与中华书局点校本复核） — The remonstrance in which the four hunts are named: the duke of Lu about to go to Tang to watch the fishing, Zang Xibo arguing that a ruler should not take up what cannot serve the great affairs or furnish equipment, and in the middle of the argument the sentence 'thus spring sou, summer miao, autumn xian, winter shou, all in the slack of farm work, for the practising of affairs', followed by the three-year exercise of troops, the setting of ranks on return, the arrival cup, the counting of military tallies, and the display of patterns, noble and base, ranks, young and old, awe and dignity. The remonstrance also says that if flesh, hide, horn, bone, tooth, hair and feather do not reach stand or vessel the ruler does not shoot, and closes with the division of labour between ruler and officials; the duke goes anyway, has the fish set out, and the record notes 'the duke displayed fish at Tang' as contrary to ritual and far from home.
- 《周礼·夏官司馬》大司马职（维基文库本，页面白文无注，未与中华书局点校本复核） — The grand marshal's duty text: the army frame of 12,500 men to a army, six armies for the king and three, two or one for states of different sizes, with the shi, lü, zu, liang and wu down to five men; then the four seasonal reviews — mid-spring marshalling with drums, bells, gongs and hand-bells assigned by rank and drill in sitting, rising, advancing, retiring, quick and slow, loose and close, followed by the sou hunt; mid-summer camping and night names, followed by the miao hunt on the same method; mid-autumn troop-handling and banners, followed by the xian hunt; mid-winter the great review with markers at a hundred paces and again at fifty, latecomers executed, the oath and the beheading of the disobedient, and the shou hunt enclosing the field between gate-flags, where great beasts go to the public, small birds to the private, and the taker keeps the left ear, ending with sacrifice. The page writes 搜 and 獼 for 蒐 and 獮.
