一段对话,把民分作四类,各给一个去处:士、工、商、农。然后把国都分成二十一乡——农不在其中。这段是《国语·齐语》里最有名的城邑安排之一;它是方案,后面还跟着注家的算术。另一页《史记·齐太公世家》只说齐国靠工商与鱼盐富起来,一个乡数也没有。

一、齐语:四民勿使杂处

问答从桓公一句起:「成民之事若何?」管子答:「四民者,勿使雜處;雜處則其言哤,其事易。」——四类人不要混住;混住,言语杂乱,做事变易。注点明四民是士、农、工、商,又注「哤,乱貌」。

接着是四个去处,这几句是正文,不是注:「昔聖王之處士也,使就閒燕;處工,就官府;處商,就市井;處農,就田野。」注只解释「士,讲学道艺者」「閒燕,犹清净也」。四类之后各有一段「群萃而州处」,讲到子弟:「士之子恒为士」「工之子恒为工」「商之子恒为商」「农之子恒为农,野处而不暱」;注:「暱,近也。」

二、二十一乡:谁在城里

下半段从「定民之居若何」问起,答「制国以为二十一乡」。注立刻插进来:「昭谓:国,国都城郭之域也,唯士、工、商而已,农不在也。」——都城城郭之内只有士、工、商,农不在。注里还录了另一说:「唐尚书云:士与农共十五乡。」韦昭不同意。这一条注是全篇的关节:二十一乡不写全体民户,也不写全境。

数跟着来:「工商之乡六」,注「工、商各三也,二者不从戎役也」;「士乡十五」,注「此士,军士也。十五乡合三万人,是为三军」。统帅也分了:「公帅五乡焉,国子帅五乡焉,高子帅五乡焉」,注说是中军与左右军。注又给规模:「二千家为一乡。二十一乡,凡肆万二千家。」——肆即四,照页面写;末一句「此管子制,非周法也」,说这是管子之制,不是周法。

同段还有另一套编组,也不是城区图:「五家为轨,轨为之长;十轨为里,里有司;四里为连,连为之长;十连为乡,乡有良人。」它挂在「作内政而寄军令」下面,单位是军队:「五家为轨,故五人为伍」「十轨为里,故五十人为小戎」「四里为连,故二百人为卒」「十连为乡,故二千人为旅」「五乡一帅,故万人为一军」。注又提醒:这是齐制,周制「万二千五百人为军」。

三、史记那两句

史记这一章不讲这些。第一句讲太公:「太公至国,修政,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。」——经济面的概述,一个乡数也没有。

第二句讲桓公:「桓公既得管仲,与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政,连五家之兵,设轻重鱼盐之利,以赡贫穷,禄贤能,齐人皆说。」这里有「连五家之兵」四字,其余还是同样的概述。两句都不给乡数;本文也不拿齐语的数去补它。

四、方案,不是城

齐语这段是对话体,二十一乡后面那条注自己说了它是什么:「此管子制,非周法也。」——是管子之制,不是周法;托在一个人名下的设计,记在一段话里。两页都没有城图、没有地段、没有考古、没有户口册;不点一条街,不量一段墙。说齐国都城真的按这几块建成,就越过两页了。

由此两件事最容易写错。第一,二十一乡不是四民分区:注说城里只有士、工、商,农「野处而不暱」,在城外——四民分开,是靠把三样放进城、一样留在野。第二,这些数字是方案:士十五乡加工商六乡为二十一;「二千家为一乡」是注的换算,合「肆万二千家」——不是齐国的户口统计,也不是某座城的居民数。

五、边界

不写「城市规划」「社会分工」这类通论,也不把这个方案画成一座城。不推人口,不把家折成口,不估计齐国有多大地面上照此实行。站内三篇——城该多大、长安市方格、客馆——各写别的对象,这篇只写四民与那二十一个乡。用字照页面:「哤」「暱」「肆万二千家」照录不改;「工就官府、农就田野」在正文,不在注。

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参考来源与延伸阅读

  1. 《國語》卷六·齊語(舊題左丘明撰,三國吳韋昭注;維基文庫本,頁面白文附注) — The body text: 四民者,勿使雜處…雜處則其言哤,其事易; 昔聖王之處士也,使就閒燕;處工,就官府;處商,就市井;處農,就田野; 制國以為二十一鄉; 工商之鄉六;士鄉十五; 公帥五鄉,國子帥五鄉,高子帥五鄉. The notes: 昭謂:國,國都城郭之域也,唯士、工、商而已,農不在也; 二千家為一鄉。二十一鄉,凡肆萬二千家。此管子制,非周法也; 工、商各三也,二者不從戎役也; 十五鄉合三萬人,是為三軍.
  2. 《史記》卷三十二·齊太公世家(西漢司馬遷撰;維基文庫本,頁面白文) — Two summary sentences, one for the founder and one for Duke Huan: 太公至國,修政,因其俗,簡其禮,通商工之業,便魚鹽之利,而人民多歸齊,齊為大國; 桓公既得管仲,與鮑叔、隰朋、高傒修齊國政,連五家之兵,設輕重魚鹽之利,以贍貧窮,祿賢能,齊人皆說. No district numbers and no city plan.