三个案子：张释之怎么判

三个案子到廷尉手里，收尾都一样：一个判决、一次皇帝的怒、一个不改判的法官。第一案拦太子与梁王的车，第二案惊了皇帝的马，第三案偷了高祖庙的玉环。两书都记这三案：《史记》与《汉书》；汉书此传多本史记，是一件事写了两遍，不是两份独立证据。

一、第一案：司马门

记事很短：「太子與梁王共車入朝，不下司馬門，於是釋之追止太子、梁王無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。」——同车入朝，到司马门不下车；释之拦住不许入殿门，弹劾「不敬」，奏上。罪名只两个字，被弹劾的是储君。接下来不是皇帝对法官发怒：「薄太后聞之，文帝免冠謝曰：『教兒子不謹。』」——太后听说，文帝免冠谢罪。「薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然後得入。文帝由是奇釋之，拜爲中大夫。」汉书作「毌入殿門」「繇是」。这一案以升官收尾。

二、第二案：中渭桥

「上行，出中渭橋，有一人從橋下走出，乘輿馬驚。於是使騎捕，屬之廷尉。釋之治問。曰：『縣人來，聞蹕，匿橋下。久之，以爲行已過，即出，見乘輿車騎即走耳。』」——皇帝出行，过中渭桥，一人从桥下走出，御马受惊；骑士捕了他，交廷尉。供词四句：外县人；听见清道就躲桥下；等太久以为队伍过去了；出来看见车骑就跑。行为与动机就这四句。汉书异文：「從橋下走」对「走出」，「久，以為行過」对「久之，以爲行已過」，「既出，見車騎」对「即出，見乘輿車騎」。

判只有一句：「廷尉奏當，一人犯蹕，當罰金。」——廷尉奏当：一人犯跸，当罚金。汉书作「此人犯蹕」，并把句子放进引号，像释之的口奏。两页都不给罚金是多少。皇帝随即发怒：「此人親驚吾馬，吾馬賴柔和，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當之罰金！」汉书作「馬賴和柔，令它馬」。

释之答分三层：「法者，天子所與天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。」——法是天子与天下共有的；法如此而加重，法就不被百姓信。「且方其時，上使立誅之則已。」——当时立刻杀了他，也就罢了。「今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾而天下用法皆爲輕重，民安所錯其手足？」——既交廷尉，廷尉是天下的秤；秤一歪，天下用法都跟着轻重不定，百姓把手脚放哪儿？汉书作「上使使誅之」「今已下廷尉」「壹傾」。结果：「良久，上曰：『廷尉當是也。』」

三、第三案：高庙玉环

「其後有人盜高廟坐前玉環，捕得，文帝怒，下廷尉治。釋之案律盜宗廟服御物者爲奏，奏當棄市。」——有人偷了高祖庙座前的玉环，被捕获；文帝怒，交廷尉。释之「案律」——查了盗宗庙服御物那一条——奏当弃市。这是三案里唯一一次提到「律」，但页面不引条文、不给玉环的价值。汉书作「座前玉環」，省去「釋之」「律」。

皇帝的怒更大：「人之無道，乃盜先帝廟器，吾屬廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也。」——偷先帝庙器，我交给廷尉是要族诛，你却依法奏上。释之答：「法如是足也。且罪等，然以逆順爲差。」——法到这个程度就够了；罪相同，以逆顺分差等。「今盜宗廟器而族之，有如萬分之一，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？」——偷庙器就族诛，万一有人取长陵一抔土，还能加什么刑？汉书作「以逆順為基」，差／基一换，意思就变了。结果：「久之，文帝與太后言之，乃許廷尉當。」汉书省「久之」。

事后的两句：「是時，中尉條侯周亞夫與梁相山都侯王恬開見釋之持議平，乃結爲親友。張廷尉由此天下稱之。」汉书作「王恬咸」「繇此」。《史记》篇末「驚馬罰金，盜環悟上」，是《索隐述赞》，唐人所为，不是传文，已标明。

四、判词与之后

人们记得的几句都在那一段话里：「法者，天子所與天下公共也」；「廷尉，天下之平也」——「平」是秤，下句「一傾」承的正是它；「一傾而天下用法皆爲輕重，民安所錯其手足」。第三案再加「法如是足也」。照录，不译成现代法理。

收尾比案子冷：「後文帝崩，景帝立，釋之恐，稱病。」——景帝即位，释之害怕，称病。他靠一个老人过关：王生在朝廷上说「吾韤解」，回头对张廷尉说「爲我結韤」，释之跪下给他系；王生说这是「欲以重之」。汉书作「稱疾」，末尾多「年老病卒」。

五、边界

不写张释之传，也不写汉代法律史：页面给三个案子、几处程序用词，没有条文。条文篇名、罚金数额、弃市怎么执行、玉环值多少、三案年份，两页都没有，本文不补。两书写一事，异文并列、不合并；皇帝为何让步，页面只有「良久」「與太后言之」，不替他补。法条越删越多、除肉刑诏书、市场执法，各是别的题目。

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