1959 年，中國科學院考古研究所的一支隊伍在安陽城外挖開一座墓，取出 192 件隨葬品。其中最搶眼的不是珠玉，而是一批白瓷的文武官吏俑——形體高大、工藝精整——旁邊是一件鎮墓獸。
一位將軍帶進墓裡的東西
墓主是張盛，隋初的征虜將軍、中散大夫，享年九十三歲，一生歷北魏、東魏、北齊、北周、隋五朝。墓有明確紀年，屬隋代早期，是斷代的標尺；它也是出土隋代陶俑最多的一座墓：陶瓷儀仗俑、武士俑、侍吏俑、侍女俑、伎樂俑，還有僧人俑和生活用具模型。
這個數字得打個折扣看。1959 年發掘之後，只在《考古》1959 年第 10 期發過一篇簡報，正式考古報告至今未出；2025 年 5 月出版的《安陽隋張盛墓》（河南博物院研究團隊整理）是目前最完整的一次公布。而且 192 是隨葬品，不是家產：墓是有人精心擺出來的場面，不是一份生活清單。
一戶想關起門來什麼也不缺的人家
《顏氏家訓·治家》寫在隋初，作者顏之推歷仕北齊、北周而入隋，筆下多是北方舊聞。他先算根本：「生民之本，要當稼穡而食，桑麻以衣」；蔬果出自園場，雞豚出自塒圈，「爰及棟宇器械，樵蘇脂燭，莫非種殖之物也」。守住本業的家庭，關門也夠用——「但家無鹽井耳」，只差一口鹽井。
他接著分南北：「今北土風俗，率能躬儉節用，以贍衣食；江南奢侈，多不逮焉。」但要先看清這是誰在說話：顏之推是士族，寫的是給兒孫的家訓，這句既是觀察也是勸誡；「家無鹽井」一句，恰好承認這樣的家庭仍然站在市場裡。
每人每天十五錢，女婿只有一銅甌酒
同一卷裡留著隋代社會史最具體的一個數字。鄴下一位領軍貪積無度，家童八百，發誓要湊滿一千；「朝夕每人肴膳，以十五錢為率」，來了客旅也無以復加。後來他坐事伏法，籍沒家產，抄出來的東西裡有麻鞋一屋、弊衣數庫，其餘財寶不可勝言。
還有一個南陽人，性極儉吝。冬至後女婿上門，他擺出一銅甌酒、幾塊獐肉；女婿嫌單薄，一舉喝盡；主人愕然，兩次叫人添上，回頭卻責罵女兒：「某郎好酒，故汝常貧。」這人死後諸子爭財，兄長殺了弟弟。
說到婚姻，顏之推是帶著氣的：「近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹，比量父祖，計較錙銖，責多還少，市井無異。」這是對一種風氣的抱怨，不是一份價目表，而且出自一個並不贊成它的人。
十五錢不能當成隋代物價——那是北齊鄴下一戶顯貴按人頭定的伙食標準，事後追述而來。錢本身倒有據可查：隋鑄新五銖，「每錢一千，重四斤二兩」，鑄錢須和錫鑞，私鑄禁而不止，朝廷只好令京師與各州邸肆「立榜置樣」，掛出一枚標準錢，不合樣的不准入市。連「十五」這個數，數的也是一枚國家還在費力統一的錢。
一個成年男子收到的那張單子
《隋書·食貨志》是唐初修的，制度寫得最細。五家為保，五保為閭，四閭為族，各有其長；男女三歲為黃，十歲為小，十七歲為中，十八歲為丁，「丁從課役，六十為老，乃免」。一個丁男——更準確地說是一「床」，也就是一對成家的夫婦——要交：租粟三石；桑土調絹絁一疋，加綿三兩；麻土調布一端，加麻三斤。單丁與僕隸各減半。
開皇三年（583）放寬過一次：「減十二番每歲為二十日役，減調絹一疋為二丈。」義倉立於開皇五年（585）；按上中下三等出粟是後來才定的制度，開皇十六年（596）詔「社倉，准上中下三等稅」，上戶不過一石，中戶不過七斗，下戶不過四斗。人和布一起數：大索貌閱核對面貌與戶籍，正長不實的遠配；這一輪計帳進四十四萬三千丁、新附一百六十四萬一千五百口——那是一次檢括的成果，不是全國人口。
同一卷也留著國家自己的帳：廣通渠由宇文愷率水工開鑿，引渭水自大興城東至潼關，「三百餘里」；建東都洛陽，「每月役丁二百萬人」。而它對隋文帝的描寫值得留意：六宮「咸服澣濯之衣」，乘輿有舊損就補，飲食「不過一肉」，有司進乾薑用了布袋也被斥為傷費——這是唐初史官的道德筆法，不是一份帳單。
三本帳各自缺的那一塊
隋沒有《東京夢華錄》那樣的城市實錄：沒有一條街一條街、一個時辰一個時辰的記錄，也沒有一般家庭的住宅尺寸與食品價錢。這裡的三個記錄屬於三種人——將軍的隨葬品、士族家庭的規矩與伙食、一份規定「標準戶」該交多少的稅法。它們拼不成「隋人的一天」，但擺在一起，能看出三本帳彼此隔得多遠。
參考來源與延伸閱讀
- 魏徵等《隋書》卷二十四·食貨志（Wei Zheng et al., Book of Sui, juan 24, "Food and Money") — Tang-compiled treatise: household units of five families, age grades huang/xiao/zhong/ding/lao, one 'bed' owing three shi of millet plus a bolt of silk tabby with three liang of floss or a duan of hemp cloth with three jin of hemp, twenty days of labour after 583, the graded community granary, the great search and inspection that added 443,000 adult males and 1,641,500 mouths, the Guangtong Canal of over three hundred li, two million labourers a month at the Eastern Capital, the Sui five-zhu coin at a thousand to four jin two liang, boards of sample coins posted at market stalls, and the frugal habits attributed to Emperor Wen.
- 顏之推《顏氏家訓》卷第一·治家（Yan Zhitui, Family Instructions of the Yan Clan, juan 1, "Household Management") — Gentry household manual, written around the start of the Sui but recalling Northern Qi and Liang: eat from sowing and weave from hemp, a closed gate supplies everything except a salt well, the Ye commander with 800 servants and fifteen coins a head each day, the Nanyang miser's one bronze cup of wine for his son-in-law, marriage as selling daughters and buying wives with silk, Ye households run by women, and Hebei women's weaving judged better than the south's.
- 《安陽隋張盛墓》出版報道（Guangzhou Daily, 7 May 2025, on the publication of the Zhang Sheng tomb volume） — Archaeological news report, not an excavation report: the tomb is securely dated to the early Sui, its occupant Zhang Sheng was a zhenglu jiangjun and zhongsan dafu who lived 93 years across five dynasties, it was excavated in 1959 by the Institute of Archaeology, it holds 192 grave goods including the largest assemblage of Sui pottery figurines and large white porcelain officials and a guardian beast, and only a brief notice appeared in Kaogu 1959 no. 10 before the 2025 volume.
