《飲膳正要》卷一「聚珍異饌」的第一條是「馬思答吉湯」:羊肉一腳子,卸成事件;草果五箇;官桂二錢;回回豆子半升,搗碎去皮。一起熬成湯,濾淨,下熟回回豆子二合、香粳米一升、馬思答吉一錢、鹽少許,調和勻,下事件肉、芫荽葉。條頭先寫功效四個字:「補益,溫中,順氣。」再往下翻,鹿、熊、狼、雁、鴨、鯉、鱉、鵪鶉都在單子上。

一道菜的寫法

這一卷的體例很整齊:每一條先寫功效,再列用料與分量,最後寫做法。比如「大麥湯」:「溫中下氣,壯脾胃,止煩渴,破冷氣,去腹脹」;羊肉一腳子、草果五箇、大麥仁二升;熬成湯、濾淨、下大麥仁、熬熟、鹽少許。量詞一套:腳子、箇、斤、兩、錢、升、合;動詞一套:熬、濾、下、炒、煠、蒸。鹿頭湯又示範這個架子能走多遠:鹿頭蹄一副,退洗乾淨,卸作塊;哈昔泥豆子大,研如泥,同肉拌勻;回回小油四兩同炒;入滾水熬軟,下胡椒、哈昔泥、蓽撥、牛奶子一盞、生薑汁一合、鹽。

不少條共用同一個起手:羊肉一腳子、草果五箇、回回豆子半升。馬思答吉湯、八兒不湯、沙乞某兒湯、木瓜湯、松黃湯、粆湯都是這樣開頭。看上去像一套底湯,各條在它上面加減;但書裡沒有「底湯」這個詞,這是我讀出來的,算推測,不是原文。鹿頭湯不要豆子;松黃湯留著豆子,再加熟羊胸子、松黃汁、生薑汁。

菜名帶地名

有些菜名自己說明了來處:「八兒不湯」下注「係西天茶飯名」;「撒速湯」同樣注「係西天茶飯名」;「搠羅脫因」注「係畏兀兒茶飯」;「禿禿麻食」注「係手撇麵」;「馬乞」注「係手搓麵」。另有「河西米湯粥」「河西肺」,名字裡的「河西」是一條地理線索。這些注是書自己寫的,不是後人加的。撒速湯也注「係西天茶飯名」;底子是羊肉兩腳子、頭蹄一副、草果四箇、官桂三兩,加生薑和哈昔泥。「河西」還出現在「河西肺」裡:羊肺一箇,灌韭汁、麵糊、酥油、胡椒、生薑汁,煮熟,用汁澆食。

食材裡有一批音譯詞:馬思答吉、咱夫蘭、哈昔泥、回回豆子。書對一部分音譯詞自己給了漢名——「沙乞某兒」注「係蔓菁」,「苦豆」注「係葫蘆巴」;對馬思答吉、咱夫蘭、哈昔泥、回回豆子卻沒有注。沒有注的,本文不替它補:不知道是什麼,就不說是什麼。書給了注的,注都很小很實用——蔓菁、葫蘆巴、手撇麵:一個御膳房在給自己解釋。

這本書是給誰寫的

四庫總目提要說得清楚:忽思慧(四庫譯作「和斯輝」)官飲膳太醫;世祖設掌飲膳太醫四人;他們的差事是在本草裡挑「無毒、無相反、可久食、補益」的藥味,與飲食相宜,調和五味;每天所造的珍品御膳,「所職何人,所用何物」,都要「標注於歷,以驗後效」。忽思慧自延祐間選充此職。

書前有天曆三年(1330)的進書奏;全書三卷,卷一是聚珍異饌,另有養生避忌、妊娠食忌、乳母食忌、飲酒避忌等篇。本文只寫聚珍異饌這一卷:它是一份菜譜,不是元朝皇帝的每日膳單。三卷也不是一個體裁:卷一是菜譜,其餘幾卷講的是什麼時候不能吃什麼。

單子上的數

數字都是廚房的:羊肉一腳子;草果五箇;官桂二錢;回回豆子半升;香粳米一升;馬思答吉一錢;咱夫蘭一錢到二錢;哈昔泥半錢;胡椒一兩到二兩;豆粉三斤;白麵六斤。重量用斤、兩、錢,容量用升、合,件數用箇、腳子、事件。這些數只說明一鍋湯下多少料,不說明幾個人吃。「炙羊心」裡,咱夫蘭用玫瑰水一盞浸汁,簽子簽羊心火上炙,汁徐徐塗之,鹽少許——治的是心氣驚悸、鬱結不樂。

邊界:不把斤兩折成克;不說一鍋是幾人份(書沒說);不判斷好不好吃;不說這些是皇帝每天的飯(書是方子集,不是膳檔);不把音譯詞硬解成某種植物;不拿今天的菜去對號;不引沒核過的版本。沒有一條寫吃的人、吃的場合。沒有一條寫煮多久、火多大;動詞默認廚子知道。

能說與不能說

能說的是:元代有一本由飲膳太醫編的書,天曆三年進上;卷一列了八十來道菜,每道都有功效、用料、做法;菜名和注裡留下了「西天」「畏兀兒」「河西」這些來處;太醫每天要把誰做、用什麼、怎麼做出記在冊上,以備查驗。

不能說的是:元朝普通人吃什麼,宮廷每天實際吃什麼,這些菜好不好吃,馬思答吉到底是什麼。材料是一份菜單和一條書目提要,它能給的是一個廚房的寫法,不是一代人的飯桌。缺的那一環正是冊子:菜譜寫下了用什麼,提要說完膳太醫要把誰做、怎麼做出記在冊上,可沒有一本這樣的冊子留下來。寫到這裡為止,就是這份材料最老實的地方。

參考來源與延伸閱讀

  1. 忽思慧《饮膳正要》卷一·聚珍异馔(维基文库本,四部丛刊系统)(Hu Sihui, Yinshan zhengyao, juan 1, 'Precious and Strange Dishes') — The recipe section of a Yuan court dietary manual. Some eighty dishes, each headed by its stated effect and then its ingredients and method. The first is 'Ma-si-da-ji soup': one leg of mutton cut into pieces, five tsaoko, two mace of cassia, half a sheng of hui-hui beans, boiled and strained, then cooked beans, fragrant rice, mastic and coriander. Several dishes name their origin: 'a Western-Heaven tea-rice name', 'a Uyghur tea-rice', 'hand-pulled noodles'; the text itself glosses some transliterations (sha-qi-mou-er is turnip; ku-dou is fenugreek) but leaves others unexplained.
  2. 《四库全书总目提要》卷一百十六·子部·谱录类存目·饮膳正要条(清纪昀等)(Siku quanshu zongmu tiyao, juan 116, entry on Yinshan zhengyao) — Qing catalogue entry: He-shi-hui (the Siku rendering of Hu Sihui) was an imperial diet physician; the founder of the dynasty established four such physicians; they were to choose from the materia medica flavours that are non-toxic, not mutually antagonistic, safe for long use and beneficial, and to harmonise the five flavours with food and drink; for each day's dishes the cook, the ingredients and the preparation were to be noted in a register so that results could be checked. The book has a submission memorial dated the third year of Tianli and runs to three juan.