交子と会子：二枚の紙、二つの界

『宋史』はまず一歩引く——「會子、交子之法，蓋有取於唐之飛錢」——会子・交子の法は、おそらく唐の飛銭に取ったものであろう、と。「蓋」は推測の語であり、その推測は史家のものであって、考定された結論ではない。次に来るのは実のところ——真宗のとき、張詠は蜀に鎮し、「患蜀人鐵錢重……一交一緡，以三年為一界而換之」——蜀の人々が鉄銭の重いのを患い、質剤の法を設け、一交は一緡に対し、三年を一界としてこれを換えた、と。本稿は宋の二頁だけを書く。交子と会子である。金の交鈔、元の鈔はここになく、三つを一つの通史に串刺しにもしない。

一、四川：十六戸、三年一界

最初にこれを司ったのは私人である——「六十五年為二十二界，謂之交子，富民十六戶主之」——六十五年の間に二十二界、これを交子といい、富民十六戸がこれを主った、と。一交は一緡に対し、三年に一界、旧界を新界に換える——十六戸の富人が主持する証券の仕組みである。この十六戸がどう選ばれたか、票をどう刷ったか、何を抵当に入れたか、この頁は言わない。言うのはこの仕組みがどう終わったか——「後富民資稍衰，不能償所負，爭訟不息」——後に富戸の資産がしだいに薄くなり、負うところを償えず、訴訟がやまなかった、と。

そこで官営に移る。転運使の薛田・張若谷が「請置益州交子務……私造者禁之。仁宗從其議」——益州交子務を置き、その出入りを榷し、私造する者を禁じんことを請うた。仁宗はその議に従った、と。界額は確定する——「界以百二十五萬六千三百四十緡為額」——界は百二十五万六千三百四十緡を額とする、と。十の位まで正確である。熙寧五年から両界が並行し、「交子有兩界自此始」——交子に両界ありしはここより始まる、と。偽造はまず「立偽造罪賞如官印文書法」——官印文書の法のごとく偽造の罪賞を立て、崇寧三年にはまた「私造交子紙者，罪以徒配」——交子紙を私造する者は徒配の罪に処す、と。紹聖以後、加印が始まり、「少者數十萬緡，多者或至數百萬緡」——少なきは数十万緡、多きはあるいは数百万緡に至る、と。これは約数であり、総数ではない。大観元年、交子務を銭引務に改め、換界のとき「新交子一當舊者四」——新交子一は旧の四に当たる、と。

二、会子：一界一千万貫

南宋の側は出だしから順調でない。紹興元年に関子を造って婺州に付したが、それは別の票子であって会子ではない。紹興六年、行在交子務を置こうとしたが、臣僚の一句がそれを退けた——「官無本錢，民何以信？」——官に本銭がなければ、民は何を以てこれを信じるのか、と。そこで交子務は罷められた。

制度が定まるのは乾道四年——「三年立為一界，界以一千萬貫為額，隨界造新換舊」——三年を一界とし、界は一千万貫を額とし、界に随って新を造り旧を換える、と。「每道收靡費錢二十足，零百半之」——一道ごとに靡費銭二十足を収め、百文以下はこれを半にする、と。破れた旧会でも、貫百の字が残り印文が験せられるものは換えた。乾道五年、行在の榷貨務・都茶場が第一界を収換し、以後の各界も同じくした。州県の綱銭は「以七分收錢，三分收會」——七分は銭で収め、三分は会で収める、と。

淳熙三年に三つの数字が残る——「戶部歲入一千二百萬，其半為會子，而南庫以金銀換收者四百萬，流行於外者才二百萬耳」——戸部の歳入は一千二百万、その半ばは会子であり、南庫が金銀で換収したものは四百万、外に流通するものはわずか二百万にすぎない、と。界額と実際の流通量は別ものであり、この頁はこの三つの数だけを与え、本稿もそれらを合成して一つの総額にはしない。

次に展界と増額。淳熙三年、第三・四界をそれぞれ三年延長し、紹熙元年には第七・八界をそれぞれ三年延ばし、臣僚がそれを言い切る——「會子界以三年為限，今展至再，則為九年，何以示信？」——会子の界は三年を限りとするに、今また展ぶること再びして、すなわち九年となる。何を以て信を示すのか、と。慶元元年、界額そのものが改められる——「會子界以三千萬為額」——会子の界は三千万を額とする、と。嘉定の初めには「每緡止直鐵錢四百以下」——一緡はただ鉄銭四百以下に直するのみ、と。一千万から三千万へ、三千万から四百文へ——両端ともこの頁の上にある。

三、臨安：銭陌と票子

『夢粱録』は南宋末に臨安を記した筆記であって、制度文書ではない。銭陌——「元都市錢陌用七十七陌，近來民間減作五十陌行市通使」——もとは都の銭陌は七十七陌を用いたが、近ごろ民間が減らして五十陌とし、行市に通使している、と。ここの「元」は一般に「もと」と読まれ、元朝ではない。票子——「官司又印造『會子』，自十五界至十八界行使」——官司はまた会子を印造し、十五界から十八界まで行使する、と。もう一種——「至咸淳年間，賈秋壑為相日，變法增造金銀關子，以十八界三貫準一貫關子，天下通行」——咸淳年間、賈秋壑が相であった日、法を変えて金銀関子を増造し、十八界の三貫を一貫の関子に準じ、天下に行用した、と。その結果を作者自身が書く——「自因頒行之後，諸行百市，物貨涌貴，錢陌消折矣」——頒行の後、諸行百市は物貨涌きて貴く、銭陌は消折した、と。もう一句——「朝省因錢法不通，杭城增造鑞牌，以便行用」——朝廷は銭法の通じないゆえ、杭城に鑞牌を増造し、行用の便を図った、と。

四、二つの頁をどう突き合わせるか

二つの頁は接ぎ木できない。『宋史』は界額で帳簿をつける——四川交子は百二十五万六千三百四十緡、会子は一千万貫、のち三千万貫。与えるのは收费、展限、新旧折換の割合である。『夢粱録』が記すのは臨安の人が見たもの——行用は十五界から十八界、銭陌は七十七から五十へ減り、十八界の三貫は一貫の関子に準ずる、である。筆記の「十五至十八界」は南宋末に属し、『宋史』の界号に折算せず、筆記を官府の帳簿としても扱わない。一頁は制度、一頁は街、その間の橋は二頁のどちらにもない。

五、二つの頁が与えないもの

二つの頁とも紙を与えず、抄造を与えず、印工を与えない——紙料も、工程も、一枚の紙の成本もない。最も近い一句は前のあの收费——「每道收靡費錢二十足」である。それが何を収めるものか、本頁は説明しない。一般には造新換旧のときに収める費とされ、ここでは通説として標し、原文とはしない。流通総量もない——界額は上限であって、実存ではない。防偽は罰則までしか書かれず、印版も技法もない。貫・緡・道・陌は一律に今の価値へ折らず、購買力も算さない。二つの頁とも、これが「世界最古の紙幣」だとも言わない。

二枚の紙、二つの官府、二つの頁。交子は鉄銭の地域で十六戸の私人が始め、賠いきれなくなって官に帰し、界額が定まり、また加印され、換界のとき新しい一は旧の四に当たった。会子は「官に本銭なし」の一句から始まり、一界一千万貫に定まり、界額三千万、一緡は鉄銭四百以下に至った。筆記は銭陌と物価を補い、「物貨涌貴，錢陌消折」で止まる。一頁が他の一頁を説明することはなく、二頁もそうは言わない。本稿は並べるだけで、接がない。

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