De la zhaoyi au yezhe : les quatorze rangs du palais Han et leur traitement

Une liste de quatorze rangs, de 昭儀 jusqu'à 夜者. Deux livres consignent ce système, et ils le consignent différemment. Le corps du texte des 外戚傳 du Hanshu expose les quatorze degrés un à un, chacun avec un rang auquel il est comparé et un titre nobiliaire auquel il est assimilé. Le corps du texte des 皇后紀 des Han postérieurs n'a que quatre caractères pour tout l'ensemble, 增級十四, et les noms sont dans une note, qui place d'abord les quatre titres créés par l'empereur Wu et le zhaoyi de l'empereur Yuan en cinquième. Cet article met les deux listes côte à côte, degré par degré.

La table du Hanshu

La préface explique d'abord l'origine des titres : 漢興，因秦之稱號……妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依，各有爵位，而元帝加昭儀之號，凡十四等云 — six titres viennent des Qin, l'empereur Wu ajouta 婕妤、娙娥、傛華、充依, l'empereur Yuan ajouta 昭儀, ce qui fait quatorze en tout. Le corps du texte donne ensuite l'échelle :

• 昭儀 — 位視丞相，爵比諸侯王 : placée comme le chancelier, rang nobiliaire de roi
• 婕妤 — 視上卿，比列侯 : comme les grands ministres, rang nobiliaire de marquis
• 娙娥 — 視中二千石，比關內侯 : comme les deux mille shi pleins, rang nobiliaire de marquis de l'intérieur
• 傛華 — 視真二千石，比大上造 : comme les vrais deux mille shi, rang nobiliaire de Grand shangzao
• 美人 — 視二千石，比少上造 : comme deux mille shi, rang nobiliaire de Junior shangzao
• 八子 — 視千石，比中更 : comme mille shi, rang nobiliaire de Zhonggeng
• 充依 — 視千石，比左更 : comme mille shi, rang nobiliaire de Zuogeng
• 七子 — 視八百石，比右庶長 : comme huit cents shi, rang nobiliaire de You shuzhang
• 良人 — 視八百石，比左庶長 : comme huit cents shi, rang nobiliaire de Zuo shuzhang
• 長使 — 視六百石，比五大夫 : comme six cents shi, rang nobiliaire de cinquième grand officier
• 少使 — 視四百石，比公乘 : comme quatre cents shi, rang nobiliaire de seigneur du char
• 五官 — 視三百石 : comme trois cents shi, sans titre nobiliaire
• 順常 — 視二百石 : comme deux cents shi, sans titre nobiliaire
• 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者 — 皆視百石 : six noms, tous comme cent shi

Deux phrases suivent la table : 上家人子、中家人子視有秩斗食云, les 家人子 supérieures et moyennes sont comparées au grade salarié de 斗食 ; et 五官以下，葬司馬門外, celles qui sont sous 五官 sont enterrées hors de la porte Sima. Une chose s'oublie facilement : les comparaisons nobiliaires s'arrêtent à 少使, dont le titre est 公乘. 五官, 順常 et les six noms les plus bas n'ont qu'une comparaison de rang et aucun titre nobiliaire.

La liste des Han postérieurs

Le passage des Han postérieurs est une préface sur l'ordre du palais, des Qin aux Han : 秦幷天下，多自驕大，宮備七國，爵列八品。漢興，因循其號，而婦制莫釐……自武、元之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四. Les quatorze degrés ne tiennent qu'en quatre caractères dans ce corps de texte ; 掖庭三千, « trois mille dans les cours latérales », dit que le palais était encombré, ce n'est ni un recensement ni un chiffre d'établissement.

Les noms sont dans la note : 婕妤一，娙娥二，容華三，充衣四，已上武帝置；昭儀五，元帝置；美人六，良人七，七子八，八子九，長使十，少使十一，五官十二，順常十三，無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四，此六官品秩同爲一等也 — chaque degré numéroté, chaque titre attribué à l'empereur qui l'a créé, et le dernier groupe de six explicitement dit de partager un seul rang.

Comparés, les deux ordres diffèrent. Le Hanshu met 昭儀 en tête, parce que c'est le degré le plus haut, comparé au chancelier ; la note des Han postérieurs met 婕妤 premier et 昭儀 cinquième, parce qu'elle met les quatre titres de l'empereur Wu aux rangs un à quatre et le zhaoyi de l'empereur Yuan au cinquième, le reste suivant son propre ordre. L'orthographe diffère aussi : 傛華 et 充依 dans le Hanshu, 容華 et 充衣 dans la note. Et les chiffres de traitement ne figurent que dans le Hanshu ; la page des Han postérieurs ne donne de shi pour aucun degré.

Un nom de rang n'est pas un traitement

Chaque ligne dit 視 ou 比. 位視丞相, 視中二千石, 比關內侯 : le degré du palais est comparé à un rang d'office et à un titre nobiliaire de la cour. Ce n'est pas un paiement mensuel. 比中二千石 signifie que le degré est traité comme celui des deux mille shi pleins, non que sa titulaire touchait chaque mois le grain d'un office de deux mille shi. Les tables mensuelles — celles qui vont de trois cent cinquante hu à la baisse — sont dans l'autre article de ce site ; celui-ci s'en tient à l'échelle elle-même. Aucune des deux pages ne convertit un rang 視 en grain, et cet article non plus.

Détails à l'intérieur de la table

Lu degré par degré, plusieurs choses ne peuvent être fusionnées. 八子 et 充依 sont tous deux 視千石 mais portent des titres nobiliaires différents, 中更 et 左更. 七子 et 良人 sont tous deux 視八百石, avec 右庶長 et 左庶長. 五官 et 順常 sont seuls, à 視三百石 et 視二百石, sans titre nobiliaire. Le dernier degré est six noms — 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者 — partageant un seul 視百石. Les chiffres restent tels qu'écrits : quatorze degrés, six noms en un, deux degrés de 家人子, une comparaison 斗食 ; 掖庭三千 est cité comme phrase de la page, jamais employé comme décompte.

Ce que cet article laisse de côté

Il ne traite pas des institutions du palais en général ni de la condition des femmes, et n'en fait la critique ni dans un sens ni dans l'autre : les quatorze degrés sont un établissement, non un nombre de personnes, et la taille des cours latérales n'est pas donnée sur ces pages, donc elle n'est pas fournie ici. Les trois articles sur les femmes des Han, des Tang et des Ming sont des pièces distinctes sur les normes, les inscriptions funéraires et la manière dont les historiens écrivaient sur les femmes ; celui-ci lit une table de rangs. L'article sur les traitements des fonctionnaires est distinct aussi : celui-là montre deux tables mensuelles qui ne concordent pas, celui-ci montre à quel rang de cour chaque degré du palais était comparé. Les unités sont gardées telles qu'écrites — shi, degrés, personnes — sans conversion et sans estimation du nombre de femmes à chaque degré. Les caractères restent tels qu'imprimés : 傛華 et 充依 dans le Hanshu, 容華 et 充衣 dans la note des Han postérieurs.

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