兩張帖子與一頂花檐子：宋人怎樣辦一場婚禮

宋人結婚，第一件東西不是戒指，是一張紙。媒人拿著「草帖子」從女家到男家，紙上寫的不多，最要緊的是一項生辰。男家先拿這張紙去問卜：「婚娶之禮，先憑媒氏，以草帖子通於男家。男家以草帖問卜，或禱懺，得吉無克，方回草帖。」得吉、無克才回帖；不合，這門親事在紙面上就結束了，兩個人還沒見過。

一、兩張帖子

第二張帖子才重。南宋臨安叫「定帖」，開列男家三代官品、名諱，議的是第幾個兒子，本人何年何月何日何時生，父母在堂不在堂，由哪一位尊長主婚；若是入贅，也要寫明。接著才是家底：「將帶金銀、田土、財產、宅舍、房廊、山園，俱列帖子內。」女家的回帖照同一格式寫，列房奩、首飾、金銀、珠翠、寶器、動用、帳幔，再加隨嫁的田土、屋業、山園。

開封的寫法短些。孟元老說兩家先起「細帖子」，序三代名諱，還要寫「議親人有服親田產官職之類」——議親的人身上有沒有正在服喪的親屬，也要交代。一場婚事可以同時是資產核對和日程安排，而日程要讓位於喪事。兩張帖子走完，兩家互相知道了對方有多少田，兩個當事人仍然沒有見過。媒人也分等級：上等的戴蓋頭、穿紫衣，說的是官家親戚和宮中的恩典；中等的戴帽子、包黃色髻裹，或只穿裙子，拿著綠傘，總是兩人同行。

二、插釵與壓驚

見面叫「相親」。臨安的做法是男家備酒禮到女家，或借園圃，或借湖船。倒酒是有等級的：「男以酒四杯，女則添備雙杯，此禮取男強女弱之意。」四杯對雙杯，一杯酒就把之後整套儀式要反覆申明的尊卑擺在了桌上。

看中了，信物是一根金釵插進女方冠髻，叫「插釵」。看不中，男家留下彩緞二匹，叫「壓驚」：被回絕的一方不收道歉，收的是為「被看了一趟」付的補償。開封的記載裡，去看的是男家的親人或婆。

誰有否決權，兩本書都沒交代。《夢粱錄》只寫「如新人中意」——「新人」可以把男女雙方都包進去。這是材料的空白，不該替它補一個答案。

三、誰出什麼

聘禮按家等級差開列。富貴之家備「三金」：「金釧、金鐶、金帔墜者是也」；鋪席宅舍出不起金器，以銀鍍代之；再往下，「或下等人家，所送一二匹，官會一二封，加以鵝酒茶餅而已」。

還有更低的一檔，叫「兜裹」：貧窮人家女兒人品可取而「奩具茫然」，男方反過來送首飾衣帛，再加「楮物」。楮物通常指紙錢，此處是現錢還是紙紮，原文沒有說明，不宜替它落實。

成親前一日，女家先到男家「鋪房」：掛帳幔，鋪設房奩器具、珠寶首飾動用之物。緊接著一句最說明問題：「又以親信婦人，與從嫁女使，看守房中，不令外人入房，須待新人，方敢縱步往來。」房間由一方佈置，由另一方派人守著。

禮物的來回是物，不是數。男家送酒，瓶上絡著大花、羅絹生色；女家把空瓶灌上清水，放活魚三五個、箸一雙送回，叫「回魚箸」。臨安版更具體：空酒樽一雙，投清水，盛四尾金魚，箸一雙，蔥兩株。水、魚、筷、蔥——一個家、一樣活物、一頓飯；都不值錢，都不能省。

四、門口那一關

迎親那天，男家先派「行郎」，各執一樣東西：花瓶、花燭、香球、沙羅洗漱、妝合、照台、裙箱、衣匣、百結、青涼傘、交椅之類；再顧借官私妓女乘馬、樂官鼓吹，引一頂花檐子或棕檐子藤轎到女家。到了男家門前，隊伍停住：門是要買的：「迎至男家門首，時辰將正，樂官妓女及茶酒等人互念詩詞，攔門求利市錢紅。」開封寫的同一刻叫「杜門」，迎客先回至男家門前，「從人及兒家人乞覓利市錢物花紅等」。一處攔門，一處杜門，同一個討錢的關口——字有異文，風俗是一回事。

接著是驅邪。開封是「陰陽人」，臨安是「克擇官」，手執一隻斗，內盛五穀、豆、錢、彩果，念咒，望門而撒，小兒爭拾。臨安說這是「以壓青陽煞耳」，開封說「俗云厭青羊等殺神也」——壓的是青羊（青陽）一類煞神。兩本書都沒有一個字提到生育；把撒穀豆講成祈子是後人的說法。

新娘腳不沾地：地上鋪青布條或青氈花席，一人捧鏡倒退引路，她跨馬鞍、驀草、從秤上過。然後是「牽巾」：兩家各出彩段，綰成同心結，男掛於笏（臨安作「槐簡」），女搭於手，男倒行，面皆相向，一直到家廟前參拜。

五、房內，以及此後

進房，婦女以金錢彩果散擲，叫「撒帳」。男左女右，各留少許頭髮，兩家出匹段、釵子、木梳，把兩縷頭髮結在一起，叫「合髻」。兩盞以彩結連之，互飲一盞，叫「交杯」；飲完擲盞於床下，一仰一合，俗云「大吉」。臨安不擲，是「以盞一仰一覆，安於床下」。挑蓋頭只見於臨安：請男家雙全女親，「以秤或用機杼挑蓋頭，方露花容」。

《夢粱錄》還記下一個正在廢止的環節。開封新郎要「於中堂升一榻，上置椅子，謂之『高坐』」，先由媒人請，再由姨或妗請，各斟一杯，最後丈母請，才下座。臨安人寫：「今此禮久不用矣，止用妓樂花燭，迎引入房。」一套禮能在一百年裡丟掉一步，兩本書正好讓人看見。

此後是日程：次日五更「新婦拜堂」，對一張擺鏡子的小桌展拜；三日、七朝或九日，兩人往女家行「拜門」禮，叫「會郎」；九朝之內，女家或移廚到婿家致酒，叫「暖女會」；七日接女兒回家，盛送彩段頭面再送回，叫「洗頭」；至一月，女家送彌月禮合，婿家開筵延款親家，叫「賀滿月會親」。孟元老說：「自此以後，禮數簡矣。」

最上面一層，《武林舊事》只留了一場：「南渡以來，公主無及嫁者，獨理宗朝周漢國公主出降慈明太后姪孫楊鎮，禮文頗盛。」聘財銀一萬兩；成親前一個月，宰執被召到後殿西廊看公主房奩。整個南宋只有這一場：我們最完整的婚禮記載，寫的是一件只發生過一次的事。

最後一句留給《夢粱錄》。把二十幾道程序列完，末尾加了一條把整場表演卸掉的注：「若士庶百姓之家，貧富不等，亦宜隨家豐儉，卻不拘此禮。若果無所措，則已之。」實在辦不起，就不辦。儀式寫下來是一份理想流程，過日子的人按家底刪改——這一點，寫儀式的人自己知道。