昭儀から夜者まで――漢宮の十四等とその秩禄

十四等の名簿、昭儀から夜者まで。二冊の書がこの等級を記すが、記し方が違う。『漢書』外戚伝上の本文は十四等を一档ずつ書き下し、各档に「視」の秩と「比」の爵を与える。『後漢書』皇后紀上の本文には「増級十四」の四字しかなく、十四等の名は注のなかにあり、注は武帝の置いた四号と元帝の置いた昭儀を先に並べている。本稿は二枚の名簿を広げ、一档ずつ突き合わせる。

一、漢書の表

序がまず来歴を述べる。「漢興，因秦之稱號……妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依，各有爵位，而元帝加昭儀之號，凡十四等云」――前の六号は秦に沿い、武帝が婕妤・娙娥・傛華・充依を加え、元帝がさらに昭儀を加えて、合わせて十四等となった。以下が本文の十四档である。

• 昭儀――位視丞相，爵比諸侯王（位は丞相に准じ、爵は諸侯王に比す）
• 婕妤――視上卿，比列侯（上卿に准じ、列侯に比す）
• 娙娥――視中二千石，比關內侯（中二千石に准じ、関内侯に比す）
• 傛華――視真二千石，比大上造（真二千石に准じ、大上造に比す）
• 美人――視二千石，比少上造（二千石に准じ、少上造に比す）
• 八子――視千石，比中更（千石に准じ、中更に比す）
• 充依――視千石，比左更（千石に准じ、左更に比す）
• 七子――視八百石，比右庶長（八百石に准じ、右庶長に比す）
• 良人――視八百石，比左庶長（八百石に准じ、左庶長に比す）
• 長使――視六百石，比五大夫（六百石に准じ、五大夫に比す）
• 少使――視四百石，比公乘（四百石に准じ、公乗に比す）
• 五官――視三百石（三百石に准じ、爵比なし）
• 順常――視二百石（二百石に准じ、爵比なし）
• 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者――皆視百石（六つの名が一つに合わさり、いずれも百石に准ずる）

表のあとに二句が続く。「上家人子、中家人子視有秩斗食云」――十四等のほかに上家人子・中家人子があり、有秩斗食に准ずる。「五官以下，葬司馬門外」――五官以下の者は、司馬門の外に葬られる。見落としやすい点が一つある。爵の比は少使（公乘）で終わっており、五官・順常および最後の六名には視秩だけで、爵比がない。

二、後漢書の名簿

後漢書のこの一節は序で、秦から漢への宮の制度を語る。「秦幷天下，多自驕大，宮備七國，爵列八品。漢興，因循其號，而婦制莫釐……自武、元之後，世增淫費，至乃掖庭三千，增級十四」――十四等はこの頁の本文では「増級十四」の四字だけであり、「掖庭三千」は宮人の多さを言う形容で、統計でも編制数でもない。

名簿は注のなかにある。「婕妤一，娙娥二，容華三，充衣四，已上武帝置；昭儀五，元帝置；美人六，良人七，七子八，八子九，長使十，少使十一，五官十二，順常十三，無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四，此六官品秩同爲一等也」――注は各等の番号と、その号を誰が加えたかを並べて示し、最後の一档は六つの名が一つの等に合わさっていると明言する。

二頁を並べると、順序が違う。漢書は昭儀を先頭に置く（位は丞相に視、最高の一等）。後漢書の注は婕妤を第一とし、昭儀はかえって第五に置く――注は武帝の置いた四号を一から四に、元帝の置いた昭儀を第五に置き、残りは注自身の順に並べるのであって、尊卑の順ではない。用字も違う。漢書は「傛華」「充依」、後漢書の注は「容華」「充衣」に作る。秩禄を与えるのは漢書だけであり、後漢書のこの頁は各等が何石に視るかを書かない。

三、秩名は月俸ではない

十四档に書かれているのは、いずれも「視」「比」である。「位視丞相」「視中二千石」「比關內侯」。これは後宮の等級を朝廷の秩級と爵位に准えて比べたものであって、月俸の実数ではない。「視中二千石」とは、この一等を中二千石の級として扱うという意味であり、中二千石の官が毎月受け取る穀を支給されるという意味ではない。月俸の二表（中二千石の月百八十斛といった類）は当サイトの別篇にあり、本稿は等級表そのものを書く。二頁とも「視秩」を穀数に換算しておらず、本稿も換算しない。

四、表のなかの細部

一档ずつ見ると、いくつかは合わせられない。八子と充依はともに「視千石」だが、爵比は中更と左更に分かれる。七子と良人はともに「視八百石」で、爵比は右庶長と左庶長。五官（視三百石）と順常（視二百石）はそれぞれ独立した一档で、爵比がない。最後の一档は六つの名（無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者）が一つの「視百石」を共有する。数も原文のまま――十四等、六名で一等、上家人子と中家人子の二等、斗食一档。「掖庭三千」は原文のまま写し、人数としては使わない。

五、境界

本稿は「後宮制度」「女性の地位」といった通論を書かず、ジェンダー批評もしない。十四等は制度上の編制であって実際の人数ではなく、掖庭の規模は頁が与えないので、本稿も補わない。すでに出た漢・唐・明の女性を扱う三篇とは一句ずつ分線する。あちらは規範や墓誌、史書が女性をどう記したかを書き、本稿は一つの等級表を読むだけである。月俸の篇とも分線する。あちらは官俸の二表が食い違うことを書き、本稿は後宮の等級がどの級に准えたかを書く。単位は原文のまま――石・等・人は換算せず、今の値にも直さず、各等に何人がいたかも推算しない。用字は頁のまま――漢書は「傛華」「充依」、後漢書の注は「容華」「充衣」で、併存させて改めない。

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