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Ming · Vie quotidienne

Trente ans pour un livre : comment le Bencao gangmu de Li Shizhen fut composé, et comment il parvint à la cour

« Nom propre pour trame, explications pour entrées » : le titre vient de là. Trente ans, huit cents livres, trois rédactions ; trois sources, trois totaux qui ne s'accordent pas.

Tang · Vie quotidienne

Tang : le seuil du concours — comment un homme passait le jinshi

Cérémonie d'adieu en province, classique collé, prose et dissertation dans la capitale : réussir n'était qu'une origine, l'office se décidait au ministère du Personnel.

Ming · Vie quotidienne

Une impératrice écrit, une mère parle, un historien avoue : trois textes sur les femmes sous les Ming

Vingt chapitres pour une impératrice, quelques centaines de caractères jugés suffisants par une mère, un historien qui avoue le choix : trois places, aucune « femme Ming ».

Tang · Vie quotidienne

Trois femmes sur trois pierres : ce qu'une épitaphe des Tang peut dire — et ne peut pas dire

Une épitaphe de trois cents caractères, une sœur enterrée par un frère qui vendit son écriture. Trois pierres des Tang donnent noms, âges, tombes, enfants ; jamais ses mots, ni une journée.

Han et Xin · Vie quotidienne

Le premier livre qu'un enfant des Han apprenait par cœur : des noms, des habits et des pots

Un livre de caractères s'ouvre sur une file de noms ; à « les noms sont dits, parlons des choses » viennent habits, grains et pots. Les enfants des campagnes s'y disputaient, les fils de notables le jugeaient vulgaire.

Han et Xin · Vie quotidienne

Un médecin et un lettré, chacun sa épidémie

Zhang Zhongjing compte les morts de son clan, Cao Zhi décrit une ville en deuil : deux épidémies distinctes, à plus de dix ans d'écart, et aucun des deux textes n'est une statistique.

Ming · Vie quotidienne

Une pierre, six dou de riz : comment débutait un lettré des Ming

Écoles de village, écoles de préfecture, riz mensuel, examen en six degrés : où commençait l'instruction sous les Ming. L'Histoire des Ming, œuvre Qing, consigne les règles et leur abandon.

Han et Xin · Vie quotidienne

Puiser l'eau et marcher au métier : deux façons dont les femmes Han ont été écrites

Une lettre de mère à ses filles, un tableau d'honneur. Ni l'un ni l'autre n'est un reportage : les mêmes gestes y reviennent — filer, puiser l'eau, cuisiner, servir les beaux-parents.

Ming · Vie quotidienne

De quelle couleur un homme ordinaire pouvait-il s'habiller ? Toile, teintures et une peine sous les Ming

Un manuel Ming consigne les recettes de trente couleurs et plus ; le code en punit quelques-unes. La toile ignorait les rangs, la couleur non — et les deux registres ne s'accordent pas.