En el décimo mes del octavo año del duque Ding de Lu, el mayordomo de la familia Ji planeó matar a su propio señor en un banquete. El mayordomo se llamaba Yang Hu (陽虎); los Ji eran una de las tres grandes casas, y el gobierno de Lu estaba desde hacía tiempo en sus manos. La Tradición de Zuo da aquel día con un detalle extremo —nombres, días sexagesimales, el orden de los carros, palabras dichas en un carro en marcha—, mientras que la vida de los duques de Lu del Shiji cubre los mismos hechos en cinco o seis frases. Este artículo usa las dos páginas: la Tradición para el día, el Shiji para el armazón; donde difieren, ambas versiones se ponen una junto a otra, sin fundirse. La palabra 家臣 (jiachen), que designa a los oficiales privados de una gran casa, no se define en ninguna de las dos páginas. Que un mayordomo de los Ji pudiera «administrar» Lu es algo que las páginas muestran; no lo explican como sistema.

El gobierno en la casa Ji

Al subir al trono el duque Ding, Zhao Jianzi preguntó al historiador Shi Mo si los Ji perecerían. La respuesta: «No. Ji You hizo grandes servicios a Lu, recibió Bi como alto ministro, y hasta Wenzi y Wuzi la casa aumentó su hacienda de generación en generación. Al morir el duque Wen de Lu, Dongmen Sui mató al heredero legítimo y puso en su lugar a un hijo de concubina; el duque de Lu perdió entonces el gobierno. El gobierno está en los Ji, ya cuatro reinados. Un pueblo que no conoce a su señor, ¿cómo lo sostendría el señor?» La última frase: «Por eso un príncipe es cuidadoso con los emblemas y los nombres, y no los presta». La pregunta viene de un extranjero; la respuesta es un juicio sobre Lu. El libro coloca este pasaje al comienzo del reinado del duque Ding.

El Shiji da de Yang Hu solo cuatro entradas. Quinto año del duque Ding: «Ji Pingzi murió. Yang Hu, por ira privada, encarceló a Ji Huanzi, hizo pacto con él y luego lo soltó» (季平子卒。陽虎私怒,囚季桓子,與盟,乃舍之). El contenido del pacto no se refiere; este artículo usa la frase solo como contexto. Séptimo año: «Qi nos atacó, tomó Yun y la hizo villa de Yang Hu, desde donde participó en el gobierno» (齊伐我,取鄆,以為魯陽虎邑以從政); la Tradición del mismo año dice «Yang Hu se estableció allí y administró» (陽虎居之以為政). Un mayordomo con una villa y una parte del gobierno: de ahí parte el octavo año.

Cinco hombres, tres asientos

La Tradición enumera primero la compañía según sus desengaños: «Ji Wu, Gongchu Ji y Gongshan Buniu no habían alcanzado cargo en la casa Ji; Shusun Zhe no tenía favor entre los Shusun; Shuzhong Zhi no había alcanzado cargo en Lu; por eso estos cinco se arrimaron a Yang Hu» (季寤、公鉏極、公山不狃皆不得志於季氏,叔孫輒無寵於叔孫氏,叔仲志不得志於魯,故五人因陽虎). Luego el plan: «Yang Hu quería quitar a los tres Huan: poner a Ji Wu en lugar de los Ji, a Shusun Zhe en el de los Shusun, y a sí mismo en el de los Meng» (陽虎欲去三桓,以季寤更季氏,以叔孫輒更叔孫氏,己更孟氏). Las casas no se suprimen: se cambian sus cabezas. Que «a sí mismo en el de los Meng» signifique que toma la casa Meng para sí es la lectura corriente; la página da la frase sin glosa.

El Shiji resume el mismo designio de otro modo: «Yang Hu quería matar a todos los herederos legítimos de las tres casas y poner en su lugar hijos de concubinas que le gustaban» (陽虎欲盡殺三桓適,而更立其所善庶子以代之). Los dos relatos se ponen uno al lado del otro: uno nombra a los sustitutos, el otro solo dice «hijos que le gustaban». Ni uno corrige al otro, ni se decide.

Xinmao, Renchen, Guisi

La Tradición fecha el asunto con tres días sexagesimales, copiados tal cual: «En el décimo mes, sacrificó a los duques anteriores por orden y oró; el día xinmao, sacrificio di en el templo del duque Xi; el día renchen, quería agasajar al señor Ji en Puqu y matarlo, y ordenó a los carros de la capital llegar el día guisi» (冬十月,順祀先公而祈焉。辛卯,禘于僖公。壬辰,將享季氏于蒲圃而殺之,戒都車曰:癸巳至). Sacrificio, muerte, tropas: tres pasos, tres días. Los días no se convierten, y este artículo no da fechas occidentales.

La orden lo delató. «El mayordomo de Cheng, Gonglian Chufu, dijo al señor Meng: los Ji llaman a los carros de la capital, ¿por qué? — El señor Meng: no he oído nada. — Chufu: entonces es revuelta; os alcanzará; preveníos» (成宰公斂處父告孟孫曰……先備諸), y fijaron el día renchen (與孟孫以壬辰為期). Que renchen caiga un día antes del guisi de Yang Hu es una inferencia (據推測): el texto solo pone los dos días juntos y nunca dice «un día antes».

El orden de los carros se da antes que nada: «Yang Hu iba delante, Lin Chu conducía a Huanzi, guardabosques lo flanqueaban con alabardas y escudos, Yang Yue cerraba la marcha; se dirigían a Puqu» (陽虎前驅,林楚御桓子,虞人以鈹盾夾之,陽越殿,將如蒲圃). Del lado de los Meng: «Los Meng escogieron trescientos hombres vigorosos entre los mozos de cuadra y los pusieron a construir una casa fuera de la puerta» (孟氏選圉人之壯者三百人,以為公期築室於門外). Trescientos hombres construyendo una casa ante la puerta. 圉人 se tiene generalmente por mozos de cuadra (一般认为); la página da la palabra sin nota.

Palabras en el carro

En el camino hay un diálogo, copiado tal cual. Huanzi dijo a Lin Chu: «Tus antepasados fueron todos hombres buenos de los Ji; tú los has heredado» (而先皆季氏之良也,爾以是繼之). Lin Chu: «Oí la orden tarde. Yang Hu gobierna y Lu le obedece; desobedecer es llamar a la muerte, y la muerte no serviría a mi señor» (臣聞命後。陽虎為政,魯國服焉,違之徵死,死無益於主). Huanzi: «¿Tarde, en qué? ¿Puedes llevarme a los Meng?» (何後之有?而能以我適孟氏乎?) Lin Chu: «No escatimo mi muerte; temo no salvar a mi señor» (不敢愛死,懼不免主). Huanzi: «Ve» (往也). El señor recuerda primero la antigua lealtad, el cochero dice primero la dificultad, el señor pregunta si puede llevarlo a los Meng, el cochero responde que no escatima su muerte sino que teme no salvar al señor. El día se vuelve en estas pocas líneas.

La huida tiene tres cláusulas: «Lin Chu se encolerizó; en cuanto los caballos alcanzaron la calzada, lanzó el galope; Yang Yue disparó y falló. Los constructores cerraron la puerta. Alguien, desde entre las hojas, disparó a Yang Yue y lo mató» (林楚怒,馬及衢而騁,陽越射之不中。築者闔門。有自門間射陽越,殺之). Carro, flecha fallada, puerta: aquí acaba el plan.

Lucha callejera, tesoros y salida

Luego la lucha: «Yang Hu se apoderó del duque y de Wushu y atacó a los Meng; Gonglian Chufu condujo a los hombres de Cheng, entró por la puerta este, peleó con los de Yang dentro de la puerta sur sin vencer, peleó otra vez en Jixia, y los de Yang fueron derrotados» (陽虎劫公與武叔以伐孟氏……陽氏敗). Luego los tesoros: «Los de Yang se quitaron la coraza (說甲) y entraron en el palacio ducal, sacaron los tesoros y el gran arco, acamparon en el cruce de Wufu, se acostaron y comieron» (陽氏說甲如公宮……寢而為食). La «crónica» solo dice «un ladrón robó los tesoros y el gran arco» (盜竊寶玉大弓); la tradición nombra la casa. Al final la fanfarronada: los suyos decían que la persecución llegaría, y «Yang Hu: cuando los de Lu oigan que he salido, se alegrarán de haber escapado a la muerte; ¿quién tendrá tiempo de perseguirme?» (魯人聞余出,喜於徵死,何暇追余?) — «Un seguidor: ea, fustiga, ¡Gonglian Yang está ahí!» (嘻,速駕,公斂陽在).

La Tradición lo saca de Lu: «Yang Hu entró en Huan y Yangguan y se alzó allí» (陽虎入于讙、陽關以叛). Noveno año: «Yang Hu devolvió los tesoros y el gran arco» (陽虎歸寶玉大弓), y la crónica anota «se dice que los recuperó: eran cosas de uso» (書曰得,器用也). Cuando Lu atacó Yangguan, hizo quemar la puerta Lai (使焚萊門), «el ejército se sobresaltó, rompió por la fuerza y salió, y huyó a Qi» (師驚,犯之而出,奔齊); allí pidió un ejército contra Lu y dijo «golpear tres veces y es tomado» (三加必取之); el duque de Qi estaba a punto de aceptar, Bao Wenzi lo disuadió; el duque de Qi lo mandó prender (齊侯執陽虎), escapó dos veces en un carro cubierto (載蔥靈), pasó a Song y luego a Jin, a los Zhao (奔宋,遂奔晉,適趙氏). El Shiji cierra el asunto con un miembro de frase: «Noveno año: Lu atacó a Yang Hu; Yang Hu huyó a Qi, luego a Jin, a los Zhao» (九年,魯伐陽虎,陽虎奔齊,已而奔晉趙氏). La Tradición cierra con una frase de Confucio: «Los Zhao tendrán desorden en sus generaciones» (趙氏其世有亂乎). De Yang Hu en Jin, las dos páginas solo tienen «a los Zhao», y nada se añade.

Lecturas relacionadas: La Oficina de la Música: 829 personas, 441 despedidas · Tablillas de tigre: media en la mano del rey, media en la del general · Falsificación de moneda: una pena de muerte y cientos de miles de condenados

Fuentes y lecturas recomendadas

  1. 《春秋左氏传·定公》(定公五年、七年、八年、九年传;维基文库本,页面白文无注,未与中华书局点校本复核) — The Zuo Tradition for Duke Ding of Lu. Fifth year: Yang Hu imprisons Ji Huanzi. Seventh year: Yang Hu dwells at Yun and 'administers' from it. Eighth year, the core of this article: five men who had got nowhere attach themselves to Yang Hu, who plans to replace the heads of the three great houses — Ji Wu for the Ji, Shusun Zhe for the Shusun, himself for the Meng; after sacrifices on xinmao and renchen he means to feast and kill the Ji lord at Puqu, ordering the capital's chariots for the guisi day, but the steward of Cheng warns the Meng and they fix on renchen; the carriage order, the exchange between Huanzi and his driver Lin Chu, the Meng's three hundred grooms building outside the gate, the gallop, the missed shot, the shutting gate and the arrow from between its leaves; fighting inside the south gate and at Jixia; the taking of the treasures and the great bow; his boast and his follower's correction; his rebellion at Huan and Yangguan. Ninth year: the treasures returned, Yangguan attacked, his flight to Qi, the twice-used covered cart, and his passage to Song and then to the Zhao clan in Jin.
  2. 《史记》卷三十三·鲁周公世家(西汉司马迁撰;维基文库本,页面白文无注,未与中华书局点校本复核) — Sima Qian's brief account, used for the frame. When Duke Ding came to the throne, Shi Mo tells Zhao Jianzi that the Ji will not perish: Ji You had done great service, the family's estate grew through generations, and since the killing of the rightful heir under Duke Wen the ruler of Lu had lost the government — 'the government is in the Ji, four rulers now; the people do not know their lord, how should he hold the state?', ending that a ruler is careful with emblems and names and does not lend them out. Then four entries: in Duke Ding's fifth year Yang Hu, in private anger, imprisons Ji Huanzi and makes a covenant before releasing him; in the seventh year Qi takes Yun and it is made Yang Hu's town, from which he takes part in government; in the eighth year he wishes to kill all the legitimate heirs of the three houses and replace them with sons he favours, and when Huanzi escapes by a ruse the three houses attack him and he holds Yangguan; in the ninth year Lu attacks him, and he flees to Qi and then to the Zhao clan in Jin.