VIE QUOTIDIENNE · DES SHANG AUX QING
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De petites questions ouvrent une fenêtre sur le passé.

De Chang'an à Luoyang : une journée sur la route postale des Tang
Une station tous les trente li, 1 639 dans l'empire ; chacune a un maître, des chevaux, des bateaux, et l'on y entre sur un laissez-passer. Les règles sont nettes, les comptes non.

Tang : le seuil du concours — comment un homme passait le jinshi
Cérémonie d'adieu en province, classique collé, prose et dissertation dans la capitale : réussir n'était qu'une origine, l'office se décidait au ministère du Personnel.

Trois femmes sur trois pierres : ce qu'une épitaphe des Tang peut dire — et ne peut pas dire
Une épitaphe de trois cents caractères, une sœur enterrée par un frère qui vendit son écriture. Trois pierres des Tang donnent noms, âges, tombes, enfants ; jamais ses mots, ni une journée.

Comment l'eau entrait à Chang'an : trois canaux et le fossé devant le Hanyuan dian
Le fossé de 4 m devant le Hanyuan dian est le seul tronçon mesuré des canaux de Chang'an. Yonglu, Chang'an zhi, Tang Liudian : comment l'eau entrait en ville, et où le récit s'arrête.

Copier une fois, et l'on s'en souvient : les manuels des Tang et les écoliers de Dunhuang
Au bas d'un rouleau de Dunhuang, un nom : Zhang Gui, monastère Jinguangming, 905. Ce que lisaient les enfants : Qianziwen, Mengqiu, Taigong Jiajiao ; les prix, nulle source ne les donne.

Comment s'écrivait un jugement Tang : structure, allusions et l'espace entre la loi et le sentiment
Chez Zhang Zhuo, le jugement modèle invente une affaire et y répond en prose parallèle, sans jamais citer d'article : ce qui reste, c'est une manière d'écrire, non la façon dont on jugeait.

Comment se préparait une ordonnance : du diagnostic à la réserve de remèdes
Le juan 1 du Qianjin Yaofang est un mode d'emploi : examiner d'abord, préparer les drogues avant de les peser, vingt liang pour un dou d'eau réduits à quatre sheng, trois prises, une longue liste d'interdits. Aucun prix.

Comment l'on se logeait à Chang'an : cent huit quartiers, chambres louées et auberges
« Vivre à Chang'an n'est pas chose aisée » passe pour une plainte sur les loyers ; les deux récits anciens parlent du riz et de toutes choses. Aucun loyer de Chang'an ne survit : restent les quartiers et les auberges.

Une brique à la porte du grenier : comment la Chine des Sui et des Tang stockait le grain
Une brique de 33 cm de côté : du riz de Suzhou, 13 000 shi, la date d'entrée dans une fosse de Luoyang sous les Wu Zhou, et les signatures de huit fonctionnaires.
