El paso Hangu aparece por primera vez como el cuarto punto de una lista. En el Zhanguo ce (《戰國策》), Su Qin (蘇秦) dice al rey Hui de Qin (秦惠王): «El Estado de vuestra majestad tiene, al oeste, las ganancias de Ba, Shu y Hanzhong; al norte, el uso de los caballos de Hu y Dai; al sur, el límite de las montañas Wu y Qian; al este, la firmeza de Yao y Han» (東有肴函之固). El punto del este son cuatro caracteres: Yao, Han, de, firmeza. Cómo es el paso mismo, la frase no lo dice.
Un inventario de activos
Sigue la lista entera: «campos fértiles y buenos, pueblo rico y numeroso, diez mil carros de guerra, un millón de soldados de choque, mil li de llanura fértil, reservas abundantes, terreno favorable: esto es lo que se llama un granero celestial, el Estado dominante del mundo. Con la sabiduría de vuestra majestad, la multitud de oficiales y de pueblo, el uso de carros y caballería, la enseñanza del método militar, podría reunir a los señores feudales, tragarse el mundo y gobernar como emperador». Los cuatro puntos cardinales se dibujan primero, para hacer de Qin una caja cerrada; solo después dice el persuasor que el hombre de dentro de la caja puede salir. El rey no acepta: «He oído que unas plumas que aún no están llenas no pueden volar alto… vos habéis venido mil li para instruirme en mi corte; os pido otro día».
La única frase de esta página sobre el paso mismo es una nota: «Yao está al oeste de Mianchi (澠池); el paso Han estaba antiguamente fuera de la puerta norte de la ciudad de Hongnong (弘農), ahora al este de Xin'an (新安); “firme” quiere decir duro de atacar y fácil de defender» (肴在澠池西，函關舊在弘農城北門外，今在新安東，固牢堅難攻易守也). El texto da un adjetivo; la nota lo convierte en un lugar y en un juicio militar. No va más lejos: ni altura de muro, ni anchura de camino, ni guarnición. Este volumen de la edición Siku lleva en una sola serie la glosa de Gao You (高誘), de los Han, y la continuación de Yao Hong (姚宏), de los Song; por eso la nota se cita aquí simplemente como «la nota».
La misma persuasión en dos libros
En el Shiji (《史記》), la biografía de Su Qin trae la misma persuasión con otras palabras: «Qin es un Estado de cuatro cierres, respaldado por montañas y ceñido por el Wei; al este tiene los pasos y el río Amarillo, al oeste Hanzhong, al sur Ba y Shu, al norte los caballos de Dai: esto es un granero celestial» (秦四塞之國，被山帶渭，東有關河……此天府也). Aquí la frontera este son «los pasos y el río Amarillo», no «Yao y Han»; la frase «Estado de cuatro cierres» no está en la versión del Zhanguo ce. La negativa del rey también cambia de palabras: «las plumas que aún no están formadas no pueden volar alto; las pautas que aún no están claras no pueden anexionar» (毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼), y el capítulo añade la razón: Shang Yang (商鞅) acababa de ser ejecutado, y el rey «aborrecía a los dialécticos y no lo empleó».
Puestas una al lado de la otra, la diferencia es clara: una página dice «al este, la firmeza de Yao y Han», la otra «al este, los pasos y el río Amarillo»; una dice plumas «aún no llenas», la otra «aún no formadas». Una misma persuasión sobrevive en dos versiones; cuál es anterior, estas páginas no lo dicen, y este artículo no lo decide. Solo puede usarse una cosa: en boca de un persuasor, el paso es un nombre para la frontera este, no una obra medida.
El tercer texto: el ensayo político de Jia Yi
Al final del juan 6 del Shiji, Sima Qian (司馬遷) cita al maestro Jia: «El duque Xiao de Qin (秦孝公), apoyado en la firmeza de Xiao y Han y dueño de la tierra de Yongzhou (雍州), con gobernante y ministros firmes en la guardia, acechaba la casa de Zhou, con la voluntad de arrollar el mundo, envolver el universo, embolsar los cuatro mares y tragarse los ocho desiertos» (秦孝公據殽函之固，擁雍州之地……). Y más adelante: «el mundo no era pequeño ni débil; la tierra de Yongzhou y la firmeza de Xiao y Han seguían como antes» (雍州之地，殽函之固自若也).
Su naturaleza hay que decirla: es «Los defectos de Qin» (《過秦論》) de Jia Yi (賈誼), un ensayo político, citado por Sima Qian al cierre de los anales; no es un registro de la época. Usa el paso como argumento: el terreno no había cambiado, los hombres sí, y por eso «no se aplicaron la benevolencia y la rectitud, y las circunstancias del ataque y de la defensa fueron distintas». Así trabaja un ensayo, no un levantamiento del terreno. El mismo ensayo dice también que Qin «reparó los vados y los pasos, ocupó los puntos estratégicos y mantuvo allí armaduras y armas» (繕津關，據險塞，修甲兵而守之), y que cuando se alzó Chen She (陳涉), «los hombres de Qin no guardaron las barreras, y las puertas y los puentes no se cerraron» (秦人阻險不守，關梁不闔).
Tres papeles en tres textos
Tres papeles, cada uno en su página. En el Zhanguo ce, el paso es el cuarto punto de un inventario: se le llama «firme» para que el rey crea que tiene con qué salir. En la alianza vertical del Shiji, es la dirección de una amenaza: «si los seis Estados se unen en parentesco y tratan a Qin como huésped, la armadura de Qin no osará salir del paso Hangu para dañar a Shandong (山東)» (秦甲必不敢出於函谷以害山東矣); una vez jurada la alianza, «durante quince años los ejércitos de Qin no osaron asomarse al paso Hangu» (秦兵不敢闚函谷關十五年). En el ensayo de Jia Yi es la prueba de una tesis: el paso seguía como antes, y Qin había desaparecido. El mismo paso es un activo, una salida y una pieza de exhibición.
El nombre tiene también tres grafías: «Yao-Han» en el Zhanguo ce, «Hangu» en la biografía del Shiji, «Xiao-Han» en «Los defectos de Qin». Los caracteres 肴, 殽 y 崤 son escrituras variantes de la misma montaña; Han es el paso. Las tres páginas no coinciden, y este artículo no las hace coincidir.
Lo que las tres páginas no dan
Ni dimensiones del paso, ni altura de muro, ni anchura de camino, ni número de tropas de guarnición, ni procedimiento para pasar, ni peajes: este artículo trata solo de terreno y de guerra; los peajes pertenecen a otra pieza, y ninguna de estas páginas menciona un impuesto. Tampoco hay ninguna clasificación como «el primer paso», ni historia de traslados del paso, ni estimación de cuántas tropas podían pasar. «Quince años sin asomarse al paso» es una afirmación de la biografía de Su Qin, no un registro del paso. Así que lo único que cabe escribir es esto: en estas tres páginas el paso Hangu es una palabra, usada por tres clases de escritores en tres clases de argumento. Cómo se guardaba el paso, y quién lo guardaba, ninguna de las tres lo dice.
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Fuentes y lecturas recomendadas
- 《史记》卷六十九·苏秦列传（西汉；维基文库本，未与点校本复核） — Su Qin's two speeches and their results. To King Hui of Qin: 'Qin is a state of four barriers, backed by mountains and girdled by the Wei; east it has the passes and the Yellow River, west Hanzhong, south Ba and Shu, north the horses of Dai — this is a heavenly storehouse' (秦四塞之國，被山帶渭，東有關河……此天府也); the king answers 'feathers not yet full cannot fly high' (毛羽未成，不可以高蜚) and, because Shang Yang had just been executed, 'he disliked persuaders and did not use him'. In the covenant Su Qin later sells to Zhao: 'if the six states join in kinship and treat Qin as a guest, Qin's armour will not dare come out of the Hangu pass to harm the east' (秦甲必不敢出於函谷以害山東矣); and after the alliance, 'for fifteen years Qin's armies did not dare peep at the Hangu pass' (秦兵不敢闚函谷關十五年). Note: this juan's version of the first speech says 'the passes and the Yellow River' (關河), not 'Yao-Han'; it contains no 崤/殽.
- 《战国策》卷三·秦策一（汉高诱注、宋姚宏续注；四库全书本，维基文库本，未与点校本复核） — The persuader's inventory: 'Your majesty's state has, in the west, the profits of Ba, Shu and Hanzhong; in the north, the use of the Hu and Dai horses; in the south, the barrier of Wu and Qian mountains; in the east, the firmness of Yao and Han' (東有肴函之固). The king declines with 'feathers not full cannot fly high' and 'I beg another day'. The commentary in this edition (the volume carries Gao You's and Yao Hong's notes in one run, so it is cited here simply as 'the note') places the barrier: 'Yao is west of Mianchi; the Han pass was formerly outside the north gate of Hongnong city, now east of Xin'an; 'firm' means hard to attack and easy to hold' (肴在澠池西，函關舊在弘農城北門外，今在新安東，固牢堅難攻易守也). After Su Qin's success in Zhao, 'Su Qin being chancellor in Zhao, the pass was not open' (故蘇秦相於趙而關不通). No width, garrison, road or toll procedure appears.
- 《史记》卷六·秦始皇本纪（篇末太史公曰引贾谊《过秦论》；维基文库本，未与点校本复核） — Used for one quotation only, and it is political argument, not record: in Sima Qian's closing judgement he quotes Master Jia — 'Duke Xiao of Qin, resting on the firmness of Yao and Han and holding the land of Yongzhou, his ruler and ministers held fast and watched the house of Zhou, with the will to roll up the world' (秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守而窺周室); and later, 'the land of Yongzhou and the firmness of Yao and Han were as before' (雍州之地，殽函之固自若也). This is Jia Yi's 'Faults of Qin', a political essay, quoted inside the Shiji; it argues about attack and defence, and is not evidence for the pass's construction or garrison.
