Una lista de catorce rangos, de 昭儀 hasta 夜者. Dos libros registran este sistema, y lo registran de manera distinta. El cuerpo de texto de los 外戚傳 del Hanshu expone los catorce grados uno por uno, cada uno con un rango con el que se compara y un título nobiliario al que se asimila. El cuerpo de texto de los 皇后紀 de los Han Posteriores solo tiene cuatro caracteres para todo el conjunto, 增級十四, y los nombres están en una nota, que pone primero los cuatro títulos creados por el emperador Wu y el zhaoyi del emperador Yuan en quinto lugar. Este artículo pone las dos listas una al lado de la otra, grado por grado.
La tabla del Hanshu
El prefacio explica primero el origen de los títulos: 漢興,因秦之稱號……妾皆稱夫人。又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依,各有爵位,而元帝加昭儀之號,凡十四等云 — seis títulos vienen de los Qin, el emperador Wu añadió 婕妤、娙娥、傛華、充依, el emperador Yuan añadió 昭儀, y así catorce en total. Luego el cuerpo de texto da la escala:
- 昭儀 — 位視丞相,爵比諸侯王: colocada como el canciller, rango nobiliario de rey
- 婕妤 — 視上卿,比列侯: como los grandes ministros, rango nobiliario de marqués
- 娙娥 — 視中二千石,比關內侯: como los dos mil shi plenos, rango nobiliario de marqués del interior
- 傛華 — 視真二千石,比大上造: como los verdaderos dos mil shi, rango nobiliario de Gran shangzao
- 美人 — 視二千石,比少上造: como dos mil shi, rango nobiliario de shangzao menor
- 八子 — 視千石,比中更: como mil shi, rango nobiliario de zhonggeng
- 充依 — 視千石,比左更: como mil shi, rango nobiliario de zuogeng
- 七子 — 視八百石,比右庶長: como ochocientos shi, rango nobiliario de you shuzhang
- 良人 — 視八百石,比左庶長: como ochocientos shi, rango nobiliario de zuo shuzhang
- 長使 — 視六百石,比五大夫: como seiscientos shi, rango nobiliario de quinto gran oficial
- 少使 — 視四百石,比公乘: como cuatrocientos shi, rango nobiliario de señor del carro
- 五官 — 視三百石: como trescientos shi, sin título nobiliario
- 順常 — 視二百石: como doscientos shi, sin título nobiliario
- 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者 — 皆視百石: seis nombres, todos como cien shi
Tras la tabla vienen dos frases: 上家人子、中家人子視有秩斗食云, las 家人子 superiores y medias se comparan al grado asalariado de 斗食; y 五官以下,葬司馬門外, las que están por debajo de 五官 se entierran fuera de la puerta Sima. Una cosa se pasa por alto fácilmente: las comparaciones nobiliarias terminan en 少使, cuyo título es 公乘. 五官, 順常 y los seis nombres más bajos solo tienen comparación de rango y ningún título nobiliario.
La lista de los Han Posteriores
El pasaje de los Han Posteriores es un prefacio sobre el orden del palacio, de los Qin a los Han: 秦幷天下,多自驕大,宮備七國,爵列八品。漢興,因循其號,而婦制莫釐……自武、元之後,世增淫費,至乃掖庭三千,增級十四. Los catorce grados son solo cuatro caracteres en este cuerpo de texto; 掖庭三千, «tres mil en los patios laterales», dice que el palacio estaba lleno, no es un censo ni una cifra de plantilla.
Los nombres están en la nota: 婕妤一,娙娥二,容華三,充衣四,已上武帝置;昭儀五,元帝置;美人六,良人七,七子八,八子九,長使十,少使十一,五官十二,順常十三,無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四,此六官品秩同爲一等也 — cada grado numerado, cada título asignado al emperador que lo creó, y el último grupo de seis declarado expresamente partícipe de un solo rango.
Comparados, los dos órdenes difieren. El Hanshu pone a 昭儀 en cabeza, porque es el grado más alto, comparado con el canciller; la nota de los Han Posteriores pone a 婕妤 primero y a 昭儀 quinto, porque pone los cuatro títulos del emperador Wu en uno a cuatro y el zhaoyi del emperador Yuan en el quinto, y por lo demás sigue su propio orden. La grafía también difiere: 傛華 y 充依 en el Hanshu, 容華 y 充衣 en la nota. Y las cifras de estipendio solo están en el Hanshu; la página de los Han Posteriores no da shi para ningún grado.
Un nombre de rango no es un salario
Cada línea dice 視 o 比. 位視丞相, 視中二千石, 比關內侯: el grado del palacio se compara con un rango de oficio y un título nobiliario de la corte. No es un pago mensual. 比中二千石 significa que el grado se trata como el de los dos mil shi plenos, no que su titular cobrara cada mes el grano de un oficio de dos mil shi. Las tablas mensuales — las que van de trescientos cincuenta hu hacia abajo — están en el otro artículo de este sitio; este se queda con la escala misma. Ninguna de las dos páginas convierte un rango 視 en grano, y este artículo tampoco.
Detalles dentro de la tabla
Leída grado por grado, varias cosas no se pueden fusionar. 八子 y 充依 son ambos 視千石 pero llevan títulos nobiliarios distintos, 中更 y 左更. 七子 y 良人 son ambos 視八百石, con 右庶長 y 左庶長. 五官 y 順常 están solos, en 視三百石 y 視二百石, sin título nobiliario. El último grado son seis nombres — 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者 — que comparten un solo 視百石. Las cifras quedan como están escritas: catorce grados, seis nombres en uno, dos grados de 家人子, una comparación 斗食; 掖庭三千 se cita como frase de la página, nunca se usa como recuento.
Lo que este artículo deja fuera
No trata de las instituciones del palacio en general ni de la condición de las mujeres, y no critica ninguna de las dos cosas: los catorce grados son una plantilla, no un número de personas, y el tamaño de los patios laterales no se da en estas páginas, así que no se suple aquí. Los tres artículos sobre mujeres de los Han, los Tang y los Ming son piezas distintas sobre normas, inscripciones funerarias y la manera en que los historiadores escribían sobre mujeres; este lee una tabla de rangos. El artículo sobre los salarios de los funcionarios también es aparte: aquel muestra dos tablas mensuales que no concuerdan, este muestra a qué rango de corte se comparaba cada grado del palacio. Las unidades se conservan tal como están escritas — shi, grados, personas — sin conversión y sin estimar cuántas mujeres había en cada grado. Los caracteres quedan como impresos: 傛華 y 充依 en el Hanshu, 容華 y 充衣 en la nota de los Han Posteriores.
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Fuentes y lecturas recomendadas
- 《漢書》卷九十七上·外戚傳上(東漢班固撰;維基文庫本,頁面白文) — The rank table in the body text: 至武帝制婕妤、娙娥、傛華、充依,各有爵位,而元帝加昭儀之號,凡十四等云, followed by each grade's 位視 / 視 and 爵比 — 昭儀位視丞相,爵比諸侯王 … 少使視四百石,比公乘, then 五官視三百石, 順常視二百石, 無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石, and 上家人子、中家人子視有秩斗食云。五官以下,葬司馬門外.
- 《後漢書》卷十上·皇后紀上(南朝宋范曄撰;維基文庫本,頁面白文附注) — The body text says only 自武、元之後,世增淫費,至乃掖庭三千,增級十四; the names and the numbering are in the note: 婕妤一,娙娥二,容華三,充衣四,已上武帝置;昭儀五,元帝置;美人六,良人七,七子八,八子九,長使十,少使十一,五官十二,順常十三,無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者十四,此六官品秩同爲一等也. The note puts the four titles created by Emperor Wu at one to four and Emperor Yuan's zhaoyi fifth; its spellings (容華, 充衣) differ from the Hanshu's (傛華, 充依). No 秩 figures are given in the Later Han page.




