Dem Gelände folgen: Wie die Mauer der Qin gebaut wurde

Ein Satz: „die Mauer wurde dem Gelände folgend gebaut, die Pässe als Schutz nutzend, von Lintao bis Liaodong, über zehntausend Li“ (筑長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延袤萬餘里) — aus dem Shiji, der Biografie Meng Tians. Die Entfernung wird so wiedergegeben, wie sie überliefert ist, nicht in Kilometer oder ein anderes Maß umgerechnet. Dieser Beitrag behandelt die Mauer selbst und ihre Bauweise; die Pässe und die Kaiseralleen sind eigene Themen, hier abgegrenzt und nicht geöffnet. Die Erzählung von Meng Jiangnü ist eine spätere Legende, in keiner der beiden Quellen enthalten, und wird nicht weiterverfolgt.

Die Methode und die Ausdehnung in einem Satz

Setzt man den Satz in seinen Zusammenhang: „nachdem Qin das Reich vereint hatte, wurde Meng Tian mit dreihunderttausend Mann nach Norden geschickt, um die Rong und Di zu vertreiben und das Land südlich des Flussbogens zu nehmen. Die Mauer wurde dem Gelände folgend gebaut, die Pässe als Schutz nutzend, von Lintao bis Liaodong, über zehntausend Li. Dann wurde der Fluss überschritten, die Yang-Berge besetzt, und die Linie wand sich nach Norden. Das Heer blieb über zehn Jahre im Feld und lag in Shang commandery“ (秦已并天下……暴師於外十餘年，居上郡). Dreihunderttausend ist das nach Norden entsandte Heer; 因地形，用制險塞 ist das Prinzip — dem Gelände folgen und die von Natur starken Punkte zu Schutzwerken machen. Lintao am einen Ende, Liaodong am anderen, „über zehntausend Li“ so, wie es steht. Wie hoch oder dick die Mauer war, welche Erde verwendet wurde, wie viele Lagen gestampft wurden, wie viel Erde bewegt wurde — nichts davon steht auf der Seite.

Das Xiongnu-Kapitel des Buches der Han gibt eine andere Fassung, mit drei weiteren Praktiken: „den Bergbarrieren folgen, die Täler durchschneiden, ausbessern, was sich ausbessern lässt“ (因邊山險，塹谿谷，可繕者繕之……). Die vier Schriftzeichen 可繕者繕之 sind wichtig: alte Mauern wurden übernommen und weiterverwendet. Dieselbe Stelle nennt die begleitenden Werke: „den Fluss zum Schutz machen, vierundvierzig Kreisstädte am Fluss bauen und Sträflinge dorthin versetzen, um sie zu füllen“ (因河為塞，築四十四縣城臨河，徙適戍以充之) und „erneut den Fluss überschreiten, um die Yang-Berge und die nördlichen Länder zu halten“. Beide Fassungen stehen nebeneinander; sie werden nicht verschmolzen.

Die Mauer begann nicht mit dem Ersten Kaiser

Das Buch der Han verzeichnet zuerst drei ältere Mauern. Unter König Zhao von Qin, der Longxi, Beidi und Shang commandery hielt, „baute Qin eine lange Mauer, um die Hu fernzuhalten“ (築長城以距胡). König Wuling von Zhao „änderte die Sitten und trug Hu-Kleidung, übte das Bogenschießen zu Pferde, besiegte im Norden die Linhu und Loufan und machte von Dai entlang der Yin-Berge bis Gaoque eine Grenze“ und richtete die Kommandanturen Yunzhong, Yanmen und Dai ein. Nachdem der Yan-General Qin Kai die östlichen Hu besiegt hatte, „baute auch Yan eine lange Mauer, von Zaoyang bis Xiangping“, mit den Kommandanturen Shanggu, Yuyang, Youbeiping, Liaoxi und Liaodong dahinter. Damals grenzten von den sieben kämpfenden Staaten drei an die Xiongnu. Erst dann kommt der Erste Kaiser: „den Bergbarrieren folgen … ausbessern, was sich ausbessern lässt“.

Die Mauer wurde also nicht aus dem Nichts errichtet: Qin, Zhao und Yan hatten jeweils schon Abschnitte, und die Linie des Ersten Kaisers wurde darauf gebaut, indem ausgebessert wurde, was sich ausbessern ließ. Welcher Abschnitt neu und welcher ausgebessert war, teilen die beiden Seiten nicht mit; wie die Abschnitte verbunden wurden und wo, sagen sie nicht. Eine Einteilung wird hier nicht geliefert.

Die Menschen und der Preis

Für die Arbeitskräfte gibt es eine Zahl: „dreihunderttausend Mann nach Norden entsandt“. Das ist das Heer des Nordfeldzugs, keine Arbeitsgruppe für den Mauerbau; wie viele Arbeiter bauten, wie viel Erde bewegt wurde, wie viele starben, sagt keine der beiden Seiten. Hier wird keine Bautechnik ergänzt und kein Erdvolumen.

Jede Seite trägt ein Urteil, und jedes muss zugeschrieben werden. Meng Tian vor seinem Tod: „von Lintao bis Liaodong laufen Mauer und Graben über zehntausend Li — habe ich darin nicht irgendwo die Erdadern durchtrennt? Das ist mein Verbrechen“ (此其中不能無絕地脈哉？此乃恬之罪也) — seine eigenen Worte, die Anklage, die er gegen sich selbst erhebt, keine Feststellung. Sima Qian am Ende des Kapitels: „ich kam an die Nordgrenze und kehrte über die Gerade Straße zurück und sah, was Meng Tian für Qin baute — die Mauer, die Wachtürme, das Durchschneiden der Berge und Füllen der Täler, die Gerade Straße: wahrlich hat er die Kräfte des Volkes gering geachtet“ (固輕百姓力矣). Das ist das Urteil eines Historikers, keine Statistik.

Was aus der Mauer wurde

Das Buch der Han verfolgt auch die Folgen. Nach Meng Tians Tod „empörten sich die Lehnsherren gegen Qin, das Reich geriet in Unordnung, und alle, die Qin an die Grenze verlegt hatte, zogen wieder fort; die Xiongnu hatten so Raum und überschritten allmählich den Fluss nach Süden, wobei die alte Grenze die Grenze zu China bildete“ (諸秦所徙適邊者皆復去……與中國界於故塞). Unter Kaiser Wu „besserten die Han die alten Schutzwerke wieder aus, die Meng Tian für Qin gebaut hatte, und machten den Fluss zu ihrem Halt“ (復繕故秦時蒙恬所為塞，因河而為固). Die Mauer wurde aufgegeben und wieder ausgebessert; Einzelheiten über den späteren Zustand des Bauwerks geben die Seiten nicht und beschreiben nicht, was aus der Mauer später wurde.

Was keine der beiden Seiten gibt

Keine gibt Höhe oder Dicke der Mauer, ihre Stampflehmtechnik, die Anordnung von Feuertürmen und Sperren, das Erdvolumen, die Zahl der Arbeiter oder der Toten, die Zahl der in die vierundvierzig Kreisstädte verlegten Sträflinge oder eine Trennung zwischen Neubau und Ausbesserung; Ausgrabungen und Vermessungen sind in den Materialien nicht enthalten. Entfernungen stehen so, wie sie überliefert sind, nicht in Kilometer umgerechnet. Keine moderne Rede von der Mauer als Symbol der Nation wird verwendet, und Meng Jiangnü ist in einem Nebensatz abgegrenzt: eine spätere Legende, die keine der beiden Seiten enthält.

Die Seiten sagen auch nicht, wie Mauer und Gerade Straße zusammenwirkten — sie sind nebeneinander verzeichnet, ohne Zusammenhang —, oder was zwischen Qin und den Ausbesserungen der Han lag, oder wie ein Pass aussah. Was sich schreiben lässt, ist dies: das Prinzip (dem Gelände folgen, die Pässe nutzen, ausbessern, was sich ausbessern lässt), die Ausdehnung (Lintao bis Liaodong, über zehntausend Li), die begleitenden Werke (der Fluss als Schutz, vierundvierzig Kreisstädte, Sträflingssiedler), das Heer (dreihunderttausend nach Norden), eine Selbstanklage Meng Tians und ein Urteil Sima Qians.

Auf der einen Seite die Methode, auf der anderen das Urteil. „Dem Gelände folgend, die Pässe als Schutz“ sagt, wie die Linie ins Land gelegt wurde; „wahrlich hat er die Kräfte des Volkes gering geachtet“ sagt, was sie kostete. Beide Sätze stehen im selben Buch, ein Kapitel auseinander; wie die Mauer selbst aussah, sagt keine der beiden Seiten.

Weiterlesen：Die Karte von Dukang: Wie man in den Streitenden Staaten eine Karte benutzte · Luoyi bauen: erst die Wohnstatt erfragen, dann die Linien, dann zwei Rinder · Wie eine Stampflehmwand entsteht: Stadtmauer, Tore und Graben von Han-Chang'an