Huzi: Ein Fluss bricht durch, und zwanzig Jahre lang schließt ihn niemand

Unter der Regierungsdevise yuan guang brach der Gelbe Fluss bei Huzi (瓠子) durch: 東南注鉅野，通於淮、泗 — nach Südosten in Juye und weiter bis Huai und Si. Der erste Versuch, die Lücke zu schließen, scheiterte fast sofort. Dann sprach der Kanzler, und die Arbeit ruhte: 於是天子久之不事復塞也, „lange Zeit nahm der Kaiser die Sache nicht wieder auf“. Mehr als zwanzig Jahre vergingen bis zu einem zweiten Versuch, und diesmal kam der Kaiser selbst. Zwei Seiten tragen das: das Kapitel über Flüsse und Kanäle (河渠書) im Shiji, dessen Verfasser sagt, er habe beim Schließen Brennholz getragen, und die Abhandlung über die Wasserwege (溝洫志) im Hanshu, die dem Shiji folgt und bis Wang Mang weitergeht. Ihre abweichenden Lesarten stehen hier nebeneinander und werden nicht ausgeglichen.

Der Durchbruch und der erste Versuch

Zuerst verzeichnet das Kapitel einen früheren Durchbruch: 漢興三十九年，孝文時河決酸棗，東潰金隄，於是東郡大興卒塞之 — im neununddreißigsten Jahr seit der Gründung der Han, unter Kaiser Wen, brach der Fluss bei Suanzao durch, durchbrach den Goldenen Damm, und Dongjun bot Truppen in großer Zahl auf, um ihn zu schließen. Dann kommt Huzi, und die beiden Seiten datieren es verschieden. Das Shiji hat 其後四十有餘年，今天子元光之中, „mehr als vierzig Jahre später, unter der Regierungsdevise yuan guang des jetzigen Himmelssohns“; das Hanshu hat 其後三十六歲，孝武元光中. Beide Zahlen stehen so, wie die Seiten sie geben; keine wird der anderen angepasst.

Der erste Versuch ist ein Satz: 於是天子使汲黯、鄭當時興人徒塞之，輒復壞 — Ji An und Zheng Dangshi wurden geschickt, Arbeitskräfte aufzubieten und die Lücke zu schließen, und sie brach wieder. Was folgt, ist der Preis über Jahrzehnte: 自河決瓠子後二十餘歲，歲因以數不登，而梁楚之地尤甚 — mehr als zwanzig Jahre nach dem Durchbruch bei Huzi fiel die Ernte wiederholt aus, am schlimmsten in den Ländern Liang und Chu. Wie viel Ackerland überflutet wurde, wie viele Menschen umzogen, sagen die Seiten nicht; sie geben „wiederholt“ und „am schlimmsten“, und nichts wird ergänzt.

„Es ist eine Sache des Himmels“

Der Grund wird als privates Interesse geschrieben, nicht als Argument. 是時武安侯田蚡為丞相，其奉邑食鄃。鄃居河北，河決而南則鄃無水菑，邑收多 — Tian Fen, Marquis von Wuan, war Kanzler, und sein Lehen war der Ertrag von Shu; Shu lag nördlich des Flusses, ein nach Süden laufender Durchbruch ließ es also unbeschädigt, und sein Ertrag blieb hoch. Dann seine Worte vor dem Kaiser: 蚡言於上曰：「江河之決皆天事，未易以人力為彊塞，塞之未必應天」 — Durchbrüche von Flüssen seien allesamt Sache des Himmels, nicht leicht mit menschlicher Kraft zu schließen, und ein Schließen müsse dem Himmel nicht entsprechen. Und 而望氣用數者亦以為然 — die Männer, die Emanationen lasen und Zahlen warfen, gaben ihm recht. Die Seite sagt dann nur 於是天子久之不事復塞也. Der Text stellt Lehen, Worte und Verzögerung in dieser Reihenfolge hin, ohne an einer Stelle zu sagen, das Vorhergehende habe das Folgende bewirkt; dass das Lehen auf die Entscheidung wog, ist eine Vermutung, und sie wird als solche gekennzeichnet.

Von diesen gut zwanzig Jahren sagen die Seiten fast nichts: keine andere Stimme plädiert für das Schließen des Durchbruchs, keine Kosten werden geschätzt, keine Reparatur erwähnt; der Bericht geht vom Rat zur Verzögerung über. Die Formulierung des Hanshu weicht leicht ab — 鄃無水災，邑收入多; 是以久不復塞也 — und steht so, wie sie steht.

Das Schließen: weißes Pferd, Jade und Bambus

Der zweite Anlauf kam nach dem Opfer auf dem Berg Tai und der Reise zu Bergen und Flüssen: 其明年，旱，乾封少雨 — das nächste Jahr brachte Dürre und wenig Regen beim Feng-Opfer. Dann 天子乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決 — der Kaiser sandte Ji Ren und Guo Chang mit Zehntausenden ausgehobener Männer. „Zehntausende“ ist so weit, wie die Zahlen gehen; die Seiten geben keine Gesamtzahl der Männer, kein Getreide, keinen Lohn, keine Breite der Lücke. Der Kaiser kam selbst: 於是天子已用事萬里沙，則還自臨決河，沈白馬玉璧于河 — nach einem Ritus bei den Wanli-Sanden kehrte er zurück, trat an den durchbrochenen Fluss und versenkte ein weißes Pferd und Jade-Scheiben in ihm. Dann 令群臣從官自將軍已下皆負薪窴決河 — jeder Beamte vom General abwärts musste Brennholz tragen, um den Durchbruch zu füllen. Und das Material ging aus: 是時東郡燒草，以故薪柴少，而下淇園之竹以為楗 — das Gras von Dongjun war abgebrannt, Brennholz war knapp, und Bambus aus dem Qi-Garten wurde geschnitten und als Rammwerk eingetrieben. 楗 wird allgemein als Pfähle oder Flechtwerk aus Bambus und Holz verstanden; die Seite hat keine Anmerkung, deshalb wird es als allgemeine Auffassung gekennzeichnet.

Zwei Lieder werden zitiert, beide dem Kaiser zugeschrieben, entstanden, als er am Fluss stand und litt, dass das Werk nicht zu Ende kam (天子既臨河決，悼功之不成，乃作歌曰). Das erste beginnt 瓠子決兮將柰何？皓皓旰旰兮閭殫為河 — „Der Huzi ist durchbrochen: was ist zu tun? Weit und überflutend sind die Dörfer lauter Fluss.“ Das zweite nennt den Mangel: 搴長茭兮沈美玉，河伯許兮薪不屬。薪不屬兮衛人罪，燒蕭條兮噫乎何以御水 — die Jade ging hinab, der Flussherr gab seine Zustimmung, und das Brennholz blieb aus. Die Lieder stehen so, wie sie gegeben sind, und werden nicht als Literatur beurteilt. Die Lesarten des Hanshu — 浩浩洋洋，慮殫為河; 皇謂河公兮何不仁; 宣防 — stehen daneben.

Nach dem Schließen: Xuanfang und „der alte Lauf des Yu“

於是卒塞瓠子 — endlich war der Huzi geschlossen — und 筑宮其上，名曰宣房宮: auf dem Damm wurde ein Palast gebaut und Xuanfang genannt (das Hanshu schreibt 宣防). Dann der Lauf: 而道河北行二渠，復禹舊跡，而梁、楚之地復寧，無水災 — der Fluss wurde in zwei Kanälen nach Norden geleitet, „den alten Lauf des Yu wiederherstellend“, und Liang und Chu waren wieder ruhig, ohne Überschwemmung. „Den alten Lauf des Yu wiederherstellen“ ist die Wendung der Männer, die es taten, keine Vermessung; wo Yus Kanäle liefen, sagt keine der beiden Seiten. Eine Zeile schließt den Abschnitt: 自是之後，用事者爭言水利 — danach hatte jeder im Amt ein Wasserprojekt vorzuschlagen.

Das Kapitel endet mit seinem Verfasser über sich selbst. In dem Abschnitt, der mit 太史公曰 beginnt, schließt er mit zwei Sätzen: 余從負薪塞宣房，悲瓠子之詩而作河渠書 — „Ich habe beim Schließen von Xuanfang Brennholz getragen, über die Lieder von Huzi getrauert und das Buch von den Flüssen und Kanälen gemacht.“ Das ist Sima Qian über seinen eigenen Anteil, die einzige Aussage auf einer der beiden Seiten darüber, wer dabei war. Alles hier über das Schließen kommt von einem Mann, der sagt, er sei dabei gewesen: eine Tatsache über die Quelle, keine Garantie für das Detail.

Danach: die Rechnung und ein Plan, der nie ausgeführt wurde

Das Hanshu führt die Rechnungen weiter. Unter Kaiser Yuan: 永光五年，河決清河靈鳴犢口，而屯氏河絕 — im fünften Jahr von Yongguang brach der Fluss bei Lingmingdu in Qinghe durch, und der Tunshi-Kanal wurde abgeschnitten. Unter Kaiser Cheng, nachdem Xu Shang berichtet hatte 方用度不足，可且勿浚 (das Geld sei knapp, die Arbeit könne warten), 後三歲，河果決於館陶及東郡金隄 — drei Jahre später brach er bei Guantao und am Goldenen Damm durch. Die Zahlen: 凡灌四郡三十二縣，水居地十五萬餘頃，深者三丈，壞敗官亭室廬且四萬所 — vier Kommandanturen und zweiunddreißig Kreise überflutet, mehr als 150.000 qing (頃) unter Wasser, stellenweise drei zhang (丈) tief, an die 40.000 Amtsgebäude und Häuser zerstört. 徙民避水居丘陵，九萬七千餘口 — mehr als 97.000 Menschen zogen auf die Höhen; der Oberste Zensor Yin Zhong (尹忠), für nachlässig befunden, wurde gerügt und tötete sich. Wang Yanshi schloss den Durchbruch 以竹落長四丈，大九圍，盛以小石，兩船夾載而下之。三十六日，河隄成 — Bambuskörbe vier zhang lang und neun wei (圍) im Umfang, mit kleinen Steinen gefüllt, zwischen zwei Booten hinabgelassen; sechsunddreißig Tage, und der Damm stand. Die Regierungsdevise wurde deswegen geändert (其以五年為河平元年), und er wurde zum Markgrafen erhoben und erhielt hundert jin (斤) Gold. 後二歲，河復決平原 — zwei Jahre später brach der Fluss bei Pingyuan durch und richtete halb so viel Schaden an wie der frühere; und im vierten Jahr von Hongjia, 勃海、清河、信都河水湓溢，灌縣邑三十一，敗官亭民舍四萬餘所. Qing, zhang, wei, jin und Köpfe stehen so, wie sie gegeben sind, nicht umgerechnet.

Die Abhandlung endet mit einem Plan, der nie ausgeführt wurde. Unter Kaiser Ai legte Jia Rang vor: 治河有上中下策 — für die Regelung des Flusses gebe es obere, mittlere und untere Pläne. Sein oberer Plan — 徙冀州之民當水衝者，決黎陽遮害亭，放河使北入海 — würde die Menschen von Jizhou aus dem Weg des Flusses bringen, den Damm am Zhehai-Pavillon bei Liyang öffnen und den Fluss nach Norden ins Meer laufen lassen; sein mittlerer — 多穿漕渠於冀州地，使民得以溉田，分殺水怒 — Kanäle durch Jizhou ziehen, damit die Menschen die Felder bewässern und die Kraft des Flusses geteilt wird; sein unterer — 繕完故隄，增卑倍薄，勞費無已，數逢其害，此最下策也 — nur die alten Dämme ausbessern, das Niedrige erhöhen und das Dünne verstärken: endlose Mühe und Kosten, wiederholtes Unheil, „der schlechteste aller Pläne“. Das sind Jia Rangs Erörterungen; keine der beiden Seiten sagt, dass eine der drei angenommen wurde, und die Abhandlung schließt 王莽時，但崇空語，無施行者 — unter Wang Mang gab es viel leeres Gerede und nichts getan. So lassen die beiden Seiten den Fluss zurück: ein Durchbruch geschlossen, ein Palast am Ufer, eine Regierungsdevise geändert, ein Plan auf dem Papier. Zheng Guos Kanal und die Feldentwässerung sind andere Themen; dieser Artikel bleibt bei diesem einen Durchbruch.

Weiterlesen：Zhuti: Tore und Tonsiegel einer Han-Jin-Stadt im Südwesten · Eine weiße Mauer und der cun des Pfriems: Die Stadt Tongwan · Dem Gelände folgen: Wie die Mauer der Qin gebaut wurde